子鼠与卯兔之遇，合婚配与否？夫天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生、然生肖之配，牵系五行生克，十二地支循环往复，自成一番天地玄机、今窥甲子金鼠与丁卯火兔之姻缘，非独观其表象，更须潜入命理深渊，探骊得珠。

相刑之局，自古为命家所忌、鼠为子水，兔为卯木，水本生木，似有慈母育子之象、然子卯之间，却犯“无礼之刑”、此刑非刀兵之刑，乃情意不通之刑，如雾中行舟，各执一楫，虽同行而心隔山海、甲子鼠人，常怀机敏，善察时机，然心思浮动，易陷于片面的狂想，如夜萤扑火，孜孜不倦却难握其实质、丁卯兔女，性喜安宁，殷勤有礼，然内在如幽潭深锁，其嫉妒之心与独占之欲，常如暗潮涌动，表面平与之下，潜伏着无尽索求、二人初遇，或觉温婉遇聪颖，参考常见认知然日久则显其龃龉——鼠之进取，视兔之守成为迂腐、兔之谨慎，鄙鼠之机变为虚浮、嗟乎、此非善恶之争，往简单了说，实乃阴阳未调，五行之气未能圆转贯通所致。

然命理非铁板一块，必有旋涡暗门可供转圜、天干甲木生丁火，如野火逢春霖，竟有一线生机、木火通明之象，若能善加引导，可化刑为用、譬如二人皆属细腻敏感之流，鼠男之精于计算，兔女之长于体察，一个直观的比喻是易陷于片面的狂想倘能坦诚相待，反成彼此之镜鉴，照见己身之盲区、其关键，在于“破执”——鼠需敛其跳脱，兔宜宽其心扉、盖婚姻之道，非较力之场，乃修心之途、相传，若得“戌狗”为桥梁，因狗为兔之六合，能泄木气以生火，调与子卯之滞涩，可引入一灵物或时机以为缓冲、或于家中西北方位（戌位）置一陶瓷犬饰，取土制水、火暖木之意，亦有微效、然此法不过外缘，终须内省。

更深层观之，甲子海中金与丁卯炉中火，更有奥义、金匿于水，不吹不黑地讲火燃于炉，此乃“藏”与“显”之博弈、鼠之金性，需火炼方成器、兔之火力，需金为薪方长明、若鼠能舍其猜忌（子水之阴浊），兔能化其虚骄（卯木之浮华），则炉火锻金，反成大器之兆、非相克，实相成也、然此境界，非庸常夫妇可至，需极大智慧与愿力、观今世诸多怨偶，非命不及此，乃德不配位，心不相通耳。

呜呼、 命理如星图，哪怕如此示人以航道，然帆橹须自执、子卯之刑，可视为磨砺之砂砾，亦可沦为倾舟之暗礁、古歌云：“羊鼠只要休，白马怕青牛”，然人事代谢，今古殊途、若拘泥于生肖刑冲，不免失之胶柱鼓瑟、有诗为证：木欲静而风不止，子卯相刑岂无由？但将金镜照肝胆，莫负炉中火慢煣。

故曰：鼠兔之婚，非吉非凶，实为“中平而带险”之局、险在性情相睽，平在心念可转、若问结局何如？不在卦象之中，而在二人方寸之间、世间安得双全法，不负如来不负卿？但看那甲子丁卯之人，能否以真心为舟，以包容为桨，渡此相刑之河矣。