寅虎巳蛇，相逢如刃、丙寅之火虎，与辛巳之金蛇——或谓木蛇？然查天干地支，丙属火，寅属虎，故86年之虎乃火虎、蛇年有异，但通论蛇为火或金，此处姑且论其相克之性——竟可缔结连理乎？夫婚媾之事，非独性情之谐，亦关天命之数也。

虎者，寅木之精，啸震山林，其气刚猛而主进、蛇者，巳火之灵，盘曲幽壑，其性阴柔而善守、斯二者，一阳一阴，一显一隐，似可互补、然《易》云：“阴阳相激而成变”，其变吉凶，未可遽断、昔人谓“蛇虎如刀错”，盖言其相害如刃之斫木，非惟不相生，反见相戕之虞、试观86年之火虎，丙寅纳音为炉中火，其光烈烈，其势炎炎，每欲焚天燎原、而蛇女纵为木蛇（若依五行变体），退一万步讲亦难逃巳火之本真，火聚则焦，木焚则烬——嗟乎。此非“两火相焚”之象耶？

然命理幽微，岂可执一而论？虽地支寅巳相害，然天干丙辛有合化水之机（丙火逢辛金，化而为水），是故表面相争，内里或藏润下之德、惜乎化气需条件苛严，譬如风中烛火，稍触即灭、虎男之豪迈，蛇女之缜密，初或相吸：虎慕蛇之慧黠，蛇羡虎之雄才、然日久则隙生，虎厌蛇之疑诡，若前提条件成立蛇惧虎之专横、彼时，寅巳相害之弊显矣——虎怒则摧折草木，蛇蛰则暗施毒螫，此所谓“明枪易躲，暗箭难防”也。

且观星盘宿位，更有玄机、虎对应东方青龙七宿之尾，蛇属南方朱雀翼轸，方位既隔，能量难通、更兼86年火虎命带“孤辰”，蛇女多犯“寡宿”，二者相配，恐成孤鸾寡凤之局、昔有卜易居云：“虎蛇婚配，下等之选，如刀错胶漆，我寻思着，终难久固、” 虽言辞峻切，然验诸实例，十中七八确见龃龉：虎欲行而蛇欲止，虎重义而蛇重利，虎直道而蛇曲谋——种种扞格，按我的老经验来看，犹冰炭同炉。

然则，绝无调剂之术乎？亦非也、若八字中水土旺盛（如生于辰戌丑未月），或可泄火生金，转克为生、又或日柱相合（如虎男日主为壬，蛇女日主为丁，则丁壬化木），反成滋养、呜呼、此等机缘，百中无一、更须警惕者，86虎与蛇女之配，易招财帛失与：虎乐散财以彰气概，蛇吝积蓄以求安妥，一来一往，诟谇丛生。这里可以补充

或问：时空可能解厄否？择春分之木旺日成礼，以木通虎蛇之关？或居东南巽位，引风催火？然此类方术，不过杯水车薪、盖命理根性之冲，发展路径可能分化为按我的老经验来看非外物可全弭、犹记《协纪辨方书》有言：“刑冲会合，皆天命之影、避凶趋吉，乃人事之灯、”故智者不执迷于宿命，亦不轻忽于征兆。

终论之，虎蛇之配，如临渊履冰、其初或见绚烂（火光照夜，蛇纹耀金），其终恐归寂寥、然天地间固有逆命而谐者，盖因情志可化戾气，仁恕能解冤结、若虎能敛锋芒而存谦柔，蛇能去猜忌而付真诚，则刀错之局，或可转为砥砺之石——是所谓“以逆为顺，以克为生”也、然此境之难，难于上青天、故古谚叹曰：“蛇虎婚配百年愁，泪染湘竹不尽流。”

嗟夫、命理如星象，婚配似弈棋、虎男蛇女之局，非不可为，实难为也、若必行之，当持如临深渊之心，行如履薄冰之事——或有一线生机乎？然刨到祖坟上说，人间恩爱，岂全系于生肖？八字之奥，五行之妙，不过天地示人之象、真心所至，或可格天，未可知也。