夜半，寅虎叩击命盘，其声铿锵、丙寅炉火之命，于二次婚姻之途，尤见其道幽微，非寻常择日可窥其堂奥、吾人观其命理轨迹，非仅黄历所载“宜嫁娶”三字可囊括，乃需循其星轨，察其气运，于时空交错处觅得那吉光片羽。

所谓最佳之时，非泛泛之年月、或以人生沉淀计，或以星曜流转观、有云三十八岁，恰逢龙年，天地交泰，昔日之刚猛渐次化为绕指柔，乃契机之肇端、然亦有论者言，四十一岁方为真谛，盖因炉火至此方纯青，心性沉潜，如秋水之澄澈，能映照良缘之真实形貌、是故，最佳之时，非止于外象之纪年，更系于内心修为之转捩——那个体灵魂淬炼完成、足以承载另一段契约之神圣时刻。尤为关键的是

天地有常，而气运流转，择吉之法学问深矣、首重者，女命之大利月，此乃纳吉之基石，依“正、七迎鸡兔，八虎与猴”之诀，可避冲犯，得天地祥与之气、次则需细察日辰之精微：避开“三娘煞”之虚与实（真三娘煞之苛峻，假三娘煞之宽泛，其凶险程度判若云泥），远离“杨公忌日”之颓败，亦当谨慎“四离四绝”之肃杀，以及“月破”之支离、进而，日之干支，不可与夫妻及高堂之生肖有刑冲破害之弊，此乃与睦之根本、尤须警觉者，阴历七月之“鬼月”，清明、孟兰、重公诸“鬼节”，阴气弥漫，绝非缔结秦晋之良辰。

更高阶之择吉，说白了，则涉生辰八字之深层契合、非仅看表面生肖之合（寅虎与亥猪六合，与午马、戌狗三合，此乃显合），说句大实话，更需推演双方八字五行之盈缺，日主用神之喜忌、譬如炉火之命，或需涧下水以润泽，或喜霹雳火以助势、择一日之干支，其五行气象能补益双方命局之不足，催化用神之生机，方谓之上选、是日也，若能逢“天德”、“月德”、“天赦”等赫赫吉神巡守，则更添祥瑞，可化解潜在之宿业牵缠。

然择吉之极致，非囿于古法成规、时空之迷宫，其最幽邃处在于个体生命轨迹与宇宙节律之共鸣、一九八六年丙寅之虎，其命盘星辰自有独特排列、二次婚姻，作为生命之重大重启，其吉日亦应呼应个体之“本命星盘”与“流年大运”之交汇点、或在此交汇之处，红鸾星动，天喜星照，桃花曜于命宫或夫妻宫绽放异彩、此非通书所能尽载，需深谙命理者，结合具体生辰，于流年紫白九星之飞泊中，寻得那唯一之吉向与吉时，以常见的在时空这座宏伟而精密的迷宫中现象为例方称“量身定制”之真吉日。

至若婚配之对象，紧随其后的是生肖之契合亦为玄妙一环、亥猪者，性温厚，能容寅虎之刚烈，成水火既济之象，是为上佳之选、午马者，志在千里，与虎共舞，能激发进取之雄心，只有...才...于事业人生皆可互为臂助、戌狗者，忠诚不贰，恰能安抚虎之多疑，筑就稳固之家园、然需铭记，生肖仅为一面，八字全局之配合，方为姻缘长久之秘钥。

呜呼、择一吉日以盟誓，看似繁复，实则是对宇宙规律之敬畏，对自身命运之深刻洞察与积极筹划、一九八六年之灵虎来说二次婚姻犹如生命乐章之华彩段，其时机与日课之抉择，更需这份如临深渊、如履薄冰的审慎与明澈、在时空这座宏伟而精密的迷宫中，唯有智慧与诚心并具者，方能手持罗盘，不为表象所惑，步步踏准那隐于无常之中的吉运脉络，最终开启那扇通向与谐与圆满的正缘之门。