清秀之猴，剑锋金命，机谋出众而性情飘忽、守身之狗，山头火命，慷慨耿直而独立自强——此二者，戊申与甲戌之交汇，在干支纪年的轮回中，恰似溪涧遇沃土，既非汹涌相激，亦非干涸相斥，乃成一种微妙的渥溉之局、然，世间缘法岂止于表？那猴之金锋，熠熠生辉，似能剖开混沌、狗之山火，绵延内蕴，堪可温暖寒岩、金遇火，非熔炼即砥砺，其中关窍，这事儿吧它有个门道，全在五行流转之缝隙间。

（忽以短句诘问）旺否？旺在何处？衰耶？衰在何时？

若以生肖本质论，申猴与戌狗，在十二地支的盘局中，既无三合六合之契，但仔细分析会发现亦无六冲六害之厄、仿佛天地设位，各安其分——猴居坤舆之西南，狗镇乾枢之西北，方位不接，气场不扰、然，中庸之配，往往暗藏玄机：无强烈吸引，故不至痴缠、无剧烈冲突，故不致崩离、这种“间而不离”的状态，恰如古书所云“君子之交淡如水”，反得长久之基、噫、世人皆求炽热如焰，殊不知，温润如玉才是造化之妙。

然则，命理之趣，正在于“动静相生”之妙、申猴属金，性动，主智谋与变通、戌狗属土（藏火），不瞒你说，性静，主信义与守护、土能生金，此乃先天之利——狗女之沉稳，恰是猴男奔放心性的锚桩、而猴男之灵动，亦能点燃狗女内心潜藏的火种（那山头之火，非不能燃，需风雷以激之）、故，初识之际，猴男或为狗女那“如沐春风”的温良所吸引，狗女亦易倾心于猴男“落落大方”的才辩、彼时，一动一静，如宫商相应，看似完美互缀。

然，婚姻非旦夕之欢，而是岁月磋磨、猴男之“机巧”若失于约束，便显为“花心泛滥”、狗女之“忠诚”若固守过度，则成“缺乏决断”、于是，中期之困顿显现：猴或怨狗之拘泥，狗或疑猴之浮浪——此非生肖相克，乃心性未调、《易》云：“二人同心，其利断金、”反之，则隙生于微末、那金与火，若调与得宜，可铸利器、若失控，则火燎金熔，两败俱伤。

（陡然插入命理精微）且慢、尚有五行纳音之辨：92年猴男为“剑锋金”，94年狗女为“山头火”、剑锋金，乃百炼精钢，喜火以成器、山头火，为野燎之势，需薪传以延烧、此处暗合相生之理：火能锻金，使金更利、金亦能引火，使火不灭、故，从纳音视角，反见增益之象、然，成器之过程，必伴锤凿之苦——此或应验于婚姻初期之“麻烦与争执”、若能以“土”性（信义、耐心）为媒，则火金相成，否则相克。

至若家宅布局，亦有可为之策、猴狗既无刑冲，便无须大破大立之法，然可借三合六合以增旺气：譬如，家中东南方位（辰龙位）置蛇形饰物（巳蛇为猴之六合，亦能引动三合），或于正东（卯兔位）植绿养兔（兔为狗之六合），可间接强化各自本命气场，使关系更趋与谐、切记，风水之助，终是外缘、内修其心，方为根本。

纵观全局，猴男狗女之配，非大旺大衰之局，实属“稳中求进”之缘、其旺，不在一时炽烈，而在岁月积淀中渐次显现——如猴男之智，得狗女之信，可成事业、狗女之温，得猴男之活，可开胸襟、然，其中变数，皆系于“心”字：猴能否收束跳脱，归心于家？狗能否放宽心怀，容人之变？《道德经》言“知足不辱，知止不殆”，正因如此于此婚配尤为贴切。

呜呼、命理如星图，示人以大势，而行舟之舵，终在人之手、猴狗之配，譬如幽谷兰蕙，初闻无香，久处方觉其芳冽、若问旺不旺？答曰：旺在相知，衰在相疑——此非独猴狗，天下姻缘，莫不如此。