辛未之羊，温驯而好仁，丙子之鼠，机敏而善藏、当此二造相逢于婚媾之途，星命家辄蹙额摇首，曰：“此非偶也，乃子未相害之局、” 夫相害者，似柔情暗耗，如溪流蚀岸，非若相冲之显豁激烈，然其斫伤姻缘纽带之力，绵密而幽深，不可不察也、盖地支之中，子与未，一为水潦，一为燥土，土欲制水而水已流遁，更兼未中所藏丁火，暗焚子中所藏癸水，乃成一种隐性的、关乎内在气息的牴牾——非关巨浪滔天，实是檐下滴漏，经年累月，足以穿石。咱把话往白了说，

（噫、宿缘之纠葛，岂独生肖而已耶？）然欲深窥其堂奥，需拨开表象之迷雾，直探五行气性之幽微、试观九一男羊，辛未年生，纳音属路旁土，然其八字排开，辛金透干，未土藏丁火、乙木，往往形成一种外显温文、内怀焦灼的格局、其性也，似秋日之原野，平与表象下蕴藏着收获与萧瑟并存的矛盾、至若九六女鼠，丙子年生，纳音洞下水，丙火照于子水之上恰如寒夜孤灯，光耀而气清，其心智之灵动，思绪之翩跹，常怀独立不羁之志、故羊男所求，或为月下庭前之宁谧、鼠女所向，或在浪潮涌动之奔袭、一静一动，一内一外，初时或为互补之奇趣，久处则易生倦怠之隙嫌。

进而论其情意之交通，乃如击空明兮溯流光，渺渺乎如捕风捉影、羊男之温存，细腻如春蚕吐丝，然其性被动，遇事好逡巡退避，不喜直面纷争、鼠女之聪慧，犀利若明镜照物，然其心多疑，感知纤毫之变，常患得患失、于是，站在我的角度瞅，琐碎之事，或积为心结、无心之语，或解作深意、羊男之默然，在鼠女视之，非是包容，乃是冷漠、鼠女之诘问，学界普遍认为在羊男感之，非是关切，竟是压力、循环往复，情愫之舟，便搁浅于误解的浅滩、更兼财运一道，羊男疏阔，视金钱若浮云、鼠女精明，基于实际接触筹算必较锱铢、用度之道，一放一收，冲突之起，几不可免、事业之途，羊男或倾心艺文，避世无问、鼠女或锐意进取，不甘人后。人生志趣，南辕北辙，焉能琴瑟与鸣？

然则，天地之道，岂囿于单一维度？八字之妙，全在全局配合，神煞流转，大运推迁，皆可更易初判之局、譬如男命日柱强健，女命官星有情、或流年大运逢三合、六合之地（如兔、猪、猴年），解子未之害于一时，则危局可缓，怨偶亦得偕老之机、更有风水器物为用，或佩玉饰以调与气场，或择吉日而礼成，藉助外力，未尝不可转圜几分定数、然此皆术也，非道也。道在何处？

呜呼、刨到祖坟上说，生肖婚配之论，不过庞大文化符号体系之一叶扁舟，载着先民对秩序与与谐的朴素祈愿、其警示之意，在令痴男怨女知所避忌，预为绸缪，只有...才...非为设定铁壁铜墙，断人幸福之望、羊男鼠女之配，虽道途险峻，若双方皆怀澄明之心，知彼知己，愿以极大之忍耐与智慧，穿越性格之迷障，则所谓“相害”，或可化为砥砺，使情感于困顿中愈发坚韧、古语云：“天道酬勤”，于人情世故，岂非亦然？盖心志之力，有时竟可回天，非命理所能尽窥也。

故曰：子未之遇，非绝途，实险径、智者不恃命而怠惰，不因厄而弃守、审慎以始，虔敬以行，则荆棘深处，或见桃源。