夫天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出、人之命途，亦复如是，尤以婚姻之道，显隐无常，吉凶互藏、今以庚午年生人（1990）之鸾镜再合为论，窥其玄机，实乃一窥时空经纬交织之妙趣、盖马者，午火之精，你听听我的暴风吐槽，性烈而驰骋，然其情路，多先窘而后通，先冲而后凝。

星躔有常，而气数无定、 观夫庚午之人，其初婚之挫，往往根于少时气血之盛，一见而钟，未及细忖便已赤绳系足、此非其智不及，实乃命宫星辰流转，使其必先历此劫波，方能涤尽浮华，得见情之真味、彼时，譬如辛巳（2001）或甲申（2004）流年，气场躁动，非佳偶长久之兆。

然则，剥极而复，否尽泰来、其再醮之机，实蕴于中年运交安稳之际。试以数理推之：

首论卅龄（约阳历2020年）、庚午之人初脱青涩，事业渐成基业、命理有云“三十而立”，非徒指功名，亦心性之立也、经前一番磨勘，其人已略晓包容之道，斫损锋芒，所求者非复虚妄之激情，乃是踏实之伴侣、尤以壬寅虎年（2022），寅午戌合成火局，熊熊然有重生之象，社交之缘勃发，易遇志同道合者，可视为一重要契机、其抉择，已渗入深思之金，能辨良莠。

次论卅六龄（约阳历择2026年，丙午马年）、本命之年，照我这么些年经验，常人视若畏途，然于庚午之人，此乃一大关节、命盘行至“己酉”，酉金破午火之固执，反有革故鼎新之效、旧籍有载：“马行故地，反识新途”、盖此年，虽值太岁，然“岁驾”临门，反主变动中见机遇、亲朋牵线之举频仍，所遇之人，或背景清晰，性情敦厚，虽无电光石火之眩，却有细水长流之安、此番结合，重在一个“稳”字。

再论卅七龄（阳历2027，丁未羊年）、午与未合，是为六合，大吉之兆、丁火透出，煅造性情，使之更趋沉稳、斯时也，事业金钱皆备，人生见解已深，恰如美玉琢磨既成，温润可见、缘分之至，或于工作场合，或于寻常巷邸，不期而遇、此乃天缘注定，非人力可强求、其相处之道，褪尽少年虚浮，尽是成年人之坦诚与担当。

四论四十五龄（约阳历2035年，乙卯兔年）、此说虽稍显幽渺，然亦有其理、纳音而论，庚午属路旁土，需木来疏浚，乙卯巨木，正应其需、若其人此前心性仍有余荡，至此龄，沧桑阅尽，繁华看淡，所求无非一灵魂慰藉、所遇之缘，或显“老少配”之奇格，然恰是此格，反能激荡其生命活力，使之后运，别开生面、此非沉沦，乃是新生。

至若五十之后，则如秋日澄潭，深邃静谧、若此前犹未定，此时缘至，则为纯粹之伴，相濡以沫，共赏晚晴。

然则，刨到祖坟上说，年岁之期，不过外象、心性之转，方为内丹、庚午之人，其第二春之幸福密钥，实系于“蜕变”二字、经一事，长一智，乃能收敛奔逸之心，专注家室之暖、且姻缘之成，亦讲求五行生合、生肖配属，以羊（未）为上吉之六合，性情互补，刚柔并济，可保长久谐与、虎（寅）、狗（戌）为三合，亦属佳偶，能助运势、反之，与牛（丑）相害者，则多龃龉，须慎之又慎。

嗟乎、命理之说，非为宿命之枷锁，实为观照之明镜、庚午属马者，其鸾胶再续，无论逢于寅岁、未年，或是他载，刨到祖坟上说，乃是其人心智成熟、慧眼独具之必然果实、天地为炉，造化为工、阴阳为炭，横向比较来看万物为铜、第二次婚姻之幸，非天赐，实乃自求之多福也。