丑戌相刑，自古为忌——97牛女与94狗男之婚配，命理家多摇首叹息，谓其如履薄冰，如临深渊、然，世间姻缘，岂独属相可决？以便盖需深究其理，迂回而入迷宫之境、地支之序，丑牛与戌狗，位列三刑之“恃势之刑”，犹两山对峙，各恃其力而不相让、呜呼。此非天地故意设险以试人心耶？

溯其本源，五行属土，同根而生，本为稳固之基、丑为湿土，藏癸水之润、戌为燥土，含辛金之锐、同性相斥，暗流涌动，于条件 分配、话语权势间，易生龃龉、譬如家庭财务之规划，狗男或欲开拓新域，凭敏锐直觉而锐进、牛女则持重守成，以谨慎之心固守现有——观念分歧，竟如阴阳未调之混沌，初则微澜，久或成滔天之浪。岂非《周易》所谓“二女同居，其志不同行”之象耶？

性格之辩，更添幽邃、94狗男，忠诚耿介，正义满腔，然性如烈火，遇事易燎原而难制、97牛女，沉稳如山，耐心似水，然执拗若磐石，一经认定，百牛莫挽、日常相处，狗男之热情外向，欲牵牛女游历社交之场、牛女之好静内敛，独爱家居之宁谧规划——一动一静，归根结底本可互补，我跟你透个底，然若无调停，则热情视沉稳为滞涩，沉稳嫌热情为轻浮、嗟乎。此非造化弄人，故设矛盾以砺真情乎？

且观古籍所载，“六害”歌诀有云：“金鸡见犬泪交流”，即使这样虽直指鸡狗，然牛狗之刑，其害甚于六冲，盖“冲”仅口舌，“刑”则动手相争、民间亦传“牛羊相逢泪淋淋”，丑未相冲，而丑戌相刑，其势之危，如累卵于危檐之下。然——此皆定数耶？宿命耶？

（忽作低语）或问：若情根深种，何法可解？玄门有术，非无转圜、譬如择吉日而婚，避相克之岁，选蛇年、虎年等贵人降临之时，可化刑为合、家中悬风水葫芦，以聚与气、床头置桃木剑，以斩孽缘、若得属蛇或属虎之儿嗣，更添调与之力，如甘泉注涸辙，或可复苏枯苗、然此法外求，终非根本、内心之调伏，方为至要。

现代科学于此，则嗤之以鼻、统计云：属相相冲之夫妻，离婚率未尝高于常人、基因、人格，主导在生理，岂区区生肖可辖？心理暗示之力，反大于命理——信其相克者，每遇龃龉，辄归咎于宿命，形成“自我应验之预言”、昔有案例，鸡狗夫妻，因笃信“鸡犬不宁”，果至离异、呜呼。此非心魔自招，反诬天命乎？

然则，牛狗婚配，果为大忌否？命理之迷障，需以慧心洞穿、97牛女与94狗男，若能以包容为舟，以沟通为桨，逆刑克之流而上——狗男敛其急躁，你发现没这规律，牛女释其固执、一者主外开拓，一者主内守成，反成犄角之势、观其财运，狗男善赚，牛女善积，岂非天作之合？ 昔人云：“刑者，形也”，困境磨砺，或使情比金坚。

盖十二生肖之制，源远流长，或起于史前婚级之俗，以避血亲通婚、然今世人文演进，古法岂可胶柱鼓瑟？迷宫之设，非为困人，实为验心、牛狗之配，如弈棋：初观棋局，似陷死地、然妙手迭出，绝处逢生、君不见，多少“六合”之偶，终成怨侣。几多“相刑”之匹，竟得白首？

故曰：丑戌相刑，非绝路，实为镜鉴、照见己身之缺，映出相处之道、97牛与94狗，忌在盲信命理，而忽人事经营、若得同心，刑可化谊、若失其与，合亦成仇、天地之大，岂无隙以容真情？迷途漫漫，终有光以导归航——此光者，非星非月，乃人心自明之灯也。