丁丑年所生之男，属牛者，其婚姻命途，宛如一幅织锦，经纬交织着先天命数与后天修为——在十二地支的轮回中，丑牛稳坐坤位，性属湿土，你品你细品，敦厚如山，然其情感世界，却常似幽谷深潭，表面平静，内里暗流汹涌、彼之性格，诚如古书所载：“牛者，稼穑之畜也”，生性沉稳务实，喉头哽着块热炭多含蓄内敛，甚或近乎执拗、其爱憎不形于色，然只要倾心，则如大地承载万物，忠诚不贰，惟恐失之迂拙，不解风情、呜呼、世间情缘，岂独性格可定？更需观其生肖间气数之交感融汇。

（夫姻缘之道，岂非玄之又玄？）若论97年属牛男之婚配，首重“六合”之契——子鼠是也、丑牛与子鼠，乃天作之合，地支暗合，阴阳相济、试想，牛性之刚毅与鼠智之灵巧相融，恰似巨岩与藤蔓：岩予藤以依托，藤饰岩以生机、家中氛围，多得平静与谐，纵有外患，我觉得，亦能同心共济，筑就铜墙铁壁、或问：牛岂非厌鼠之狡黠？然，此乃表象、深层观之，鼠之机变正可破牛之固执，而牛之坚稳复可镇鼠之浮荡——如此互补，岂非造化之妙？《易》云“一阴一阳之谓道”，此之谓也。其转折点在于

次吉之配，当推“三合”之局：巳蛇、酉鸡、牛蛇相配，堪称“金石为开”之典范：蛇性灵黠，善谋略而能屈能伸，恰为牛之务实注入活水、牛之诚信，又使蛇倍感安全，甘愿委以终身、至于酉鸡，更显奇趣——鸡司晨而牛耕野，各司其职，共鸣于朝暮之间、鸡之张扬好胜，初似刺牛之目，然细察之，牛反能于鸡之光彩中觅得自豪，而鸡亦折服于牛之包容，遂成“刚柔并济”之佳话、嗟夫、此等配合，非惟命理相促，但实际应用中更需双方心地澄明，方得始终。

然，姻缘路上亦有险隘当避、丑牛与未羊相冲，其势如雷霆交击——牛之固执撞羊之善变，几无宁日、昔人有谚曰“牛羊相逢，泪洒西风”，非虚言也、又忌戌狗，成“三刑”之局：牛之默然遇狗之直率，用在十二地支的轮回中的标准来衡量宛若暗礁对狂涛，互伤而不自知、更有午马相害，乃“白马怕青牛”之谓，彼此志趣殊途，犹似辕马欲驰骋，笨牛却恋栈，终致心力交瘁、慎之、慎之。

（噫、命由天定，事在人为）世人常惑于生肖之限，然《论衡》有言：“天地合气，万物自生”，夫妻之道，岂独拘于属相？观97年牛男之婚姻质素，实与其整体命盘交织：财帛宫之盈虚，作用家宅安宁、疾厄宫之晦明，牵动夫妻体恤、况性格可磨，心性可修——若牛男能破其沉默，学以温言、配偶能谅其拙朴，辅以柔情，则虽配“次选”之属，亦堪化戾气为祥瑞、昔者，王充斥虚妄而重实证，于婚配中，便是二人同心之志，胜过天命桎梏。

至若月份之微调，亦见玄机：正月生牛男，创造性丰，宜配戌狗女以镇浮气、腊月生者，适应性韧，反宜酉鸡女以激活力、如此细究，直如庖丁解牛，循其腠理，方能游刃有余。

综而论之，97年属牛男之婚姻，非宿命之枷锁，实为一场修行、最佳婚配，鼠、蛇、鸡耳、然，即使得遇良配，亦当时时拂拭心尘，莫使嫉妒之苔藓蔓生，或让沉默之寒冰封情、盖“家与万事兴”之古训，才是婚姻永恒之圭臬、漫漫人生路，愿丁丑男儿执手良人，不仅倚仗生肖之合，更以真心践履“死生契阔，与子成说”之誓言——则虽处浮世汹汹，亦能筑就一方安宁水土矣。