夫宇宙洪荒,阴阳肇分,十二辰禽各秉天地之气,而生克之理暗藏其中、辛酉之年(1981)所诞之女,乃为栖梧之鸡,其性明敏,此外要提的是其情炽烈,其命宫闪烁金石之辉,于姻缘道上非良木不栖,非清泉不饮、今试以玄学之镜,照其鸾俦凤侣之轨迹,探赜索隐,窥测天机。

辰龙者,乾刚之象,与酉鸡坤柔乃六合之贵,换言之实为天命所归、龙翔九天,光耀八极,其人有鸿鹄之志,胸藏丘壑,每有奇谋妙策,横向比较来看能化虚妄为实绩、而鸡女之聪颖,恰似金声玉振,善察机微,多项实验证实长于经营,可辅龙君之宏图,使其伟业根基永固、此等联璧,非止于闺房之乐,更成庙堂之器、龙者,能纳鸡女之锋芒于无形,反以其浩瀚襟怀,赐之以华服香车,安富尊荣,令其尽释劳碌之忧,甘守内闱之静好、世间夫妻,或溺于情爱而失其大者,唯此配对,能融私情于公义,化家为国,成就一段龙凤呈祥的佳话、其契合也,宛若星宿之循轨,阴阳之互吸,乃上上之选,天作之合。

若论次吉,则巳蛇、丑牛,与酉鸡成三合之局,亦属佳偶、蛇行智径,幽邃难测,其性沉潜内敛,与鸡女之外向开朗,恰成阴阳互补之态、蛇君之谋略,深如寒潭,能预察危机,指引迷津,使行事略显急躁之鸡女免于颠踬、二人对坐,可论人生之幽微,从此外要提的是其情炽烈的异常现象反推究哲理之玄奥,更能同心戮力,共聚财帛,我跟你透个底,使家道日隆、牛郎之德,在于敦厚坚忍,如山之稳、鸡女性情中或有几分乖张,喜掌权柄,甚而“作天作地”,牛男则似广漠之土,默默承纳,无怨无尤,以其坤德之包容,化解乾纲之戾气、此非怯懦,实乃大智若愚,知雄守柔、彼等之结合,犹如精工之器遇良匠之手,虽经锤炼,终成美器,家族根基由是坚不可摧。

至若子鼠之辈,虽非同气连枝,然其机巧灵动,亦能奏出意外之与弦、鼠辈心思缜密,触角敏锐,能于混沌中先觉商机,鸡女之魄力,正可将其洞察化为现实、然此等结合,须防聪明相轧,利字当先,或失伉俪温情、盖因鼠辈之智,近乎狐疑,站在我的角度瞅,鸡女之傲,不容轻慢,若不能以诚相待,则易生间隙、故曰:可成其事,未必可安其心。

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然天地之道,有生必有克,有合必有冲、卯兔之相,于鸡女乃下下之选,犯六冲之忌、兔性温与而喜静,鸡声激昂而好动,一者如潺潺溪流,一者如铮铮铁鸣,节奏既悖,情趣全殊、相处日久,必觉格格不入,如方圆之不能周,冰炭之不可同器、戌狗为害,亦非良配、狗之忠诚,近乎执拗,其性刚直,见不善必斥,难容鸡女之些许虚荣与锋芒、彼此窥见疮疤,则互揭其短,两败俱伤,情何以堪?更有酉酉自刑之虞,同属相者,性相近而习相远,竞胜之心尤烈,家中难免波澜迭起、故先贤诫曰:“金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁”,非为虚言。

命运之经纬,非仅系于年生属相,月令日时,亦如丝缕,暗中牵引、春月之鸡,生机勃发,或宜马姓郎君之驰骋、夏月之鸡,热情似火,或喜虎辈之威仪以镇心猿、秋日之鸡,明净如水,可配牛郎之沉稳、寒冬之鸡,需龙蛇之阳气以暖其宫、乃至出生之日之轻重(骨重钱两),亦暗藏性格之密码,初初十十八等日生人,多有主见,或需更能包容之伴侣、是故,欲究其极,须以八字排盘,参详五行衰旺,流通有情,方能窥见全豹、生肖之合,不过瀚海一贝,然此一贝,亦足可映照天地之机。

嗟夫、辛酉女命,其情感之轨迹,蜿蜒如迷津,其选择,关系半世之枯荣、择偶之道,岂可不慎乎?然则,命理虽定其框架,人事犹可回天、所谓佳偶,非仅命书之绝配,更是性情之相投,志趣之相引,彼此能修心复性,共赴白首之约者、玄学之镜,可照吉凶之大略,而鸾镜之辉,终需二人携手拭拂,方得长明。

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