地支卯兔，岁在己卯，对应1999年、地支申猴，岁在甲申，对应2004年、此二者，于浩瀚命理体系中之邂逅，非简单之吉凶二字可蔽之，实乃一幅需以五行生克、刑冲破害之繁复色彩细细描摹之工笔长卷、卯兔，你往深了琢磨，东方之木，其性温婉，如春日垂柳，然内蕴固执之根基、申猴，西方之金，其性跳脱，似秋日寒锋，却暗藏灵动机变之芒刺、木与金相遇，先天之位，乃为金克木，一如申金伐卯木，于世俗配对观之，已伏先天克制之机缄、然，造化岂止一格？须深观其气韵之交缠，方能窥见堂奥。

试观卯兔之男，其命盘常驻“正官”“正印”之格，温良恭俭让，五德兼备，追求者，乃一安稳静好之宇宙，如《礼记》所言之“大道之行，天下为公”之与谐秩序、其情愫之流露，服务于...的总体目标宛若山涧清溪，潺潺湲湲，不尚奔涌激荡、故而，其于情感中，易呈被动守成之态，将万千波澜深藏于平静湖面之下，非到情急处，不轻泄半分、此等性情，恰似璞玉，待善工琢之、而其命中或多带“华盖”“孤辰”之气息，虽增其文艺哲思之深度，亦不免于喧嚣尘世中感到一丝幽独，渴望知音之理解，我寻思着该续费智商了，又恐热烈之姿态打破其内心之平衡。

转而谛视申猴之女，其命局往往“伤官”“食神”透干，聪颖绝伦，妙趣横生，生命力如不羁之野火，渴求者，乃一无垠之舞台，以供其挥洒才情，探索万象、其情感之表达，直接而炽烈，恍若夏日骤雨，淋漓痛快，毫无忸怩作态、故其于人生剧场中，常扮演引领风潮之角色，厌恶一成不变之脚本，冀望每日皆是新篇、此等心性，在此基础上宛若灵鹊，动无常则，若危若安、其命中或隐含“劫财”“驿马”之动象，使其一生多在变动与创造中求索，亦于亲密关系中，对自由与尊重之渴求，远胜于刻板之羁绊与占有。

当卯兔之木性与申猴之金性相遭，初看，确是金伐其木，申猴之锐利进取，不免刺伤卯兔之敏感内敛，此乃“相克”之表象，亦是诸多论者谓其“不合”之初衷、然，玄妙之处正在于此等对立之下蕴藏之转化契机、倘若申猴之金，非为顽铁，而乃精巧之器，其“伐”木之过程，像亦可反制申猴之金的躁动的典型过程就有反可雕琢卯兔之内在潜力，激发其潜藏之勇气，使其不再固守一隅、反之，卯兔之木性，若能坚韧不拔，以柔克刚，亦可反制申猴之金的躁动，为其狂野之魂提供一处可依之绿荫，一隅可栖之港湾、此间微妙，非简单之克制，实为“淬炼”与“成就”，恰似良工治玉，金砺木显其纹、何况，地支之中，申与卯虽无六合之契，却亦存在“暗合”之潜机——申中藏庚金、壬水、戊土，卯中独藏乙木，现场情况表明其中乙木与庚金有相合之情，此乃“无情之中隐有情”，预示着二人若能深入彼此精神之秘境，超越表层性格之摩擦，或可于灵魂深处寻得共鸣之弦音。

然，所有美好之可能，并非凭空降临、欲使此段“金木姻缘”化克为生，转逆为顺，需双方以极大之智慧与愿力，共同经营、首要者，“沟通”是也、兔男需突破心防，学习猴女之直抒胸臆，将幽微心绪化为明晰言语，而非冀望对方皆能心领神会、猴女则需收敛锋芒，于表达时多添一份耐心与细腻，体察兔男那看似平静水面下之暗流与深情、“空间”之艺术、猴女好动，需广阔天地以翱翔、兔男喜静，需一隅安宁以休憩、双方须尊重彼此之节奏，兔男不妨偶随猴女踏入繁华，猴女亦当时常陪伴兔男沉浸静谧、给予对方呼吸之隙，亦是予关系生长之机，此所谓“一张一弛，文武之道”、“目标”之统合、二人皆具才智，若能寻得共同致力之志业或兴趣——或为艺术创造，或为知识探索——将聪明才智用于统一之方向，而非彼此内耗较量，则“相克”可转为“相生”，金木协作，共成器皿、最终，“包容”为根本、猴女之灵动，可解兔男之沉郁、兔男之沉稳，可安猴女之浮嚣、欣赏对方之异，视若珍宝，而非攻讦之由，则差异自成圆满之拼图。

世间姻缘，岂有注定之绝配与孽缘？所谓天命，不过框架，而成事之妙，终究存乎一心、99年之兔男与04年之猴女，其合与否，不在命书简单之判词，而在二人每一步行出之脚印，每一次选择时之心意、是任由申金之锋刃斫伤卯木之柔枝，还是借金之利刃，雕琢出木之华美纹理？是沉溺于五行相克之预言，还是奋起实践相生相成之大道？此中玄机，幽微深渺，非至人不能穷其奥、所有，俱在步履交织间矣。