夫天地之间，气机流行，命理错综，人生之姻缘契合，冥冥中似有定数，又暗合五行生克之玄机、乙亥之年所生之属猪者，其性敦厚，其情专一，宛如静水深流，往简单了想，然婚配之事，犹需窥探天干地支之秘，方能趋吉避凶，得享安富尊荣之福报、盖亥猪属水，位居西北，性通坎卦，标记渊渟岳峙之包容力，然其命途之顺逆，往往系于配偶生肖之五行交融——或成水木相生之吉兆，或陷水火相射之困局、今且以玄微之术，剖解九五之猪与十二辰属的千丝万缕。

寅虎为六合之上上吉配，此乃地支暗合之极致，堪称天造地设之契、亥水与寅木，看似疏阔，实则暗通款曲：水能生木，木能疏土以固水势，二者交感，若江湖之汇于沧海，波澜壮阔却无泛滥之虞、虎者，寅木之化身，其性刚猛进取，恰能牵引属猪者之潜藏魄力、猪者，亥水之精魄，其质温润涵容，足可化解属虎者之暴戾之气、尝有古歌诀云：“青虎黑猪上等婚，同心相守岁寒心”——呜呼、此非徒命理之谐，实为性格的阴阳互济、试观世间姻缘，属猪者常陷于过柔之弊，遇虎则如得砥柱、属虎者每伤于过刚之疾，逢猪则若获甘霖、然需警醒者，寅亥之合虽美，若逢月令冲克（如申月金旺伐木），或宅方位失调（如虎居坤位土厚），则合中藏破，需以火元素调停（如赤色饰物或午时），此外要提的是方保无虞。

次论三合之局：卯兔、未羊，此乃天地人三才汇聚之象，主家宅昌隆，子孙繁盛、亥猪、卯兔、未羊三者，恰成“水—木—土”之连环相生：猪之水润泽兔之木，兔之木固培羊之土，而羊之土复可制水之泛，遂成循环不息的生克平衡、与兔为伴，则属猪者得其灵秀之智，生活中常现“静潭映月”之雅趣、与羊为伍，则属猪者获其坚韧之德，事业上每有“暗流托舟”之奇功、尤值一提者，乙亥猪逢辛未羊，天干乙辛虽冲，地支亥未却合，此谓“冲中带合”，反主波澜后见真情——恰似《周易》睽卦之“异中有同”，需经历磨合方显珍贵、然则、三合虽吉，终不及六合之深邃、猪羊之配，需防土气过厚壅塞水脉（如家居忌多置陶瓷），猪兔之契，当避木盛水缩（如东方不宜植林），此中微义，非通阴阳者难窥其奥。

至若忌配之属：巳蛇、申猴，实乃五行气数之逆悖，轻则离心离德，重则灾厄相侵、亥水与巳火相冲，犹似沸汤泼雪：蛇性阴火暗燃，猪性明水外涌，二者相接，非但水火难容，更成“巳亥冲”之破局，主口舌频仍、财帛散失、而亥水与申金相害，更若寒冰遇利刃：猴性锐金善变，猪性淳水守静，金虽生水，然相害之金乃“蚀金”，反致水浊流滞——民间所谓“猪猴不到头，朝朝泪交流”，正是此理、殊为险峻者，更有“亥亥自刑”之象：双猪结合，虽性情相投，然水势重叠无制，易生“渊涌暗涡”之自毁倾向，故古经列为中下之婚、然天道忌绝对，亦有化解之术：若蛇猪相配，可借卯兔为媒（如育属兔子女或共养玉兔）、若猴猪成姻，要我说句掏心窝子的，当以辰龙为桥（如佩龙纹玉佩或居东南辰位）、嗟乎、刑冲害之理，非定命之枷锁，属猪者的姻缘秘境的数据统计显示实乃天地示警之机。

纵观生肖配婚之学，虽渊源上古，然现代真刀试过亦窥见其妙、有学者以层叠拓扑模型析万桩婚姻资料，发现民间对“六害”（如猪猴相害）的避讳，竟显著作用婚配实况——此非玄虚之谈，实乃文化心理的集体潜意识投射、犹记《协纪辨方书》有云：“命理如镜，照见的是人心向背”、九五之猪，其乙木天干柔韧，其亥水地支深邃，若得寅虎六合之光、卯兔未羊三合之助，便如舟得顺风，鹏逢培风、倘误入巳蛇申猴之忌，亦非绝路，盖大道五十，天衍四九，人力尚存一线生机。

是故，婚配岂独在生肖？性格的幽微褶皱、价值的暗流共振、乃至时空方位的能量交错，皆如万花筒中之碎彩，共构命途之瑰丽与嶙峋、属猪者的姻缘秘境，详细来说终需以慧心观照，以诚意修持——虎之勇、兔之慧、羊之韧，皆可为镜、蛇之警、猴之戒，亦足为鉴、玄学之趣，不在断吉凶，而在启冥蒙、不在画地为牢，而在指点迷津。