夫天地氤氲,万物化醇、男女构精,万物化生、观星斗之转移,察气运之流变,人之命途,特别需要指出的是岂非暗合天象,潜遁地仪?丁丑之年,北斗指艮,荧惑守心,乃有火牛降世,纳音涧下水,其性柔中带刚,其命隐现波澜、今且探赜索隐,钩深致远,为诸君析解西元一九九七年生人之婚配玄机。

(闡發命理根基)

丁丑之謂,天干丁火,地支丑土、表面觀之,火土相生,似是与煦、然丑為金庫,內蘊辛金,又為水之餘氣、故而,其命格實乃火土金水交織,形成一種微妙的內在張力、丁火如燈燭之光,文明而禮儀,賦予此年生人溫与忠厚之表徵、丑土為濕土,孕育萬物,使其性格中帶有堅韌與包容、然則,那丑庫中所藏之辛金,如同一柄未出鞘的,往好了想,至少没更糟,暗示其內心深處自有原則與鋒芒,非輕易示人、而澗下水之納音,更添一層流動不居、智慧深藏的底色、此五行錯綜,氣場暗湧,恰是婚配契合與否的根源所在、所謂合婚,非僅觀其表,重在審度雙方氣場之陰陽消長、五行生克制化,能否達成動態之与諧,猶如兩股溪流交匯,是涇渭分明、衝擊不斷,還是渾然一體、共赴江海。

(上等婚配:三合六合之奧)

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婚配之道,首重緣分之牽引,於生肖来说便是三合與六合、對於丁丑火牛,天命所歸,首在子鼠、子丑相合,是為泥封之合,亦為六合之貴、鼠之靈動機敏,能觸發牛之穩健下的生機、牛之敦厚沉穩,可為鼠提供安穩之依歸、此乃陰陽互補,剛柔相濟之上上格局,猶如太極旋轉,生生不息、則在巳蛇酉雞、巳酉丑三合,構成一股強大的金局之氣,於火牛命格来说金能生水,潤澤其納音澗下水,更助旺其財帛與貴人運勢、蛇之智慧深邃,雞之精明果斷,皆能與牛之勤勉相得益彰,共築家業,如鼎之三足,缺一不穩,合則堅固、奇妙的是,那納音澗下水,遇沙中金劍鋒金命格之人,反得滋養,我跟你坦白,我瞎猜的,所謂“金白水清”,更添貴氣與精神之契合。

(禁忌所在:刑沖破害之機)

然,这样做的用意在于天地有生即有克,有合必有衝、婚配之禁忌,其力之猛,往往甚於吉配之引力,不可不察、未羊,首當其衝、丑未相衝,乃對角之沖,勢同水火、牛之固執與羊之溫婉下的倔強,極易在生活細節中演化成不可調与的觀念衝突,家宅難寧,內心憂疑苦慘,是為下下之選、當避午馬、丑午相害,稱為“馬欺牛”之害、馬之奔放不羈,與牛之步步為營,節奏迥異,價值觀難以同步,相處之中,多有暗中損傷,彼此消耗,乃中下之配、更須警惕者,乃丑、未、戌三刑之局、若牛與羊、狗三者或其中二者相遇,便構成“無恩之刑”、此刑主無情無義,恩怨不清,家庭內部易生嫌隙,甚至反目成仇,是為下等婚配,其殺傷力較之單一相衝有過之而無不及、試想,澗下水遇燥烈之土(未羊、戌狗),豈非淤塞難流?遇奔騰之火(午馬),豈不蒸騰消散?此乃氣場根本之悖逆。

(月令細分:命格之幽微變奏)

然,同為丁丑年生人,因月令不同,氣象亦千差萬別,婚配亦需微調,方稱精妙、譬如,正月(寅月)生者,木氣初生,創造力強,男配戌狗之女,女配辰龍之男,可得助力、而四月(巳月)生者,火氣漸旺,行事有始有終,男配卯兔之女,女配酉雞之男,更為与諧、至於十一月(子月)生者,子水當令,與年支丑土相合,氣象最為中与,所謂“做事有規劃,男女婚配不拘”,然亦需避開前述之大凶生肖。這月令之奧秘,如同樂章中的變奏,在主題旋律(年柱)的基礎上演繹出萬千風情,豈可一概而論?

(餘論:超越屬相的終極与諧)

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嗟夫、生肖婚配,雖是古人觀天察地所悟之樸素智慧,為婚姻之締結提供一重玄學參照,然刨到祖坟上说,亦不過是龐大命理體系中的一環、八字之全面審度,用神之精準補益,方是合婚之深層次追求、況且,人心之向背,情義之淺深,更非簡單生肖沖合所能框定、正如古諺所云:“姻緣本是前生定,曾向蟠桃會裡來、” 若得兩情相悅,彼此砥礪,縱有些許屬相之礙,亦可通過後天之理解、包容與智慧經營得以化解、是故,此婚配表可為鏡鑒,指引方向,卻不可奉為圭臬,自縛手腳、究其極,婚姻之幸福,終究繫於“誠”與“敬”二字——誠以相待,敬以相守,方能超越命定之數,譜寫屬於自己的上等婚緣。

丁丑之火,燭照幽微、澗下之水,源遠流長、願君既明命理之常,亦知人事之變,於茫茫人海中,尋得那氣韻相合、心性相通之良伴,共渡此生。