烛影摇红，星霜暗换、乙巳之年（1965）所诞之“出穴之蛇”，其命盘纳音为佛灯火，一盏摇曳于世间风雨却不易熄灭的灵光、论及其婚姻脉络之终极归宿，非可视作单一静态之结点，实乃一段贯穿始终、在时间炉火中反复锻打淬炼的灵性修行、其晚景之姻缘图景，绝非坊间浅见所妄断的“孤寂凄清”，而是一幅由先天命格、性格嬗变、业力牵引与后天智慧共同敷染的，深邃且不乏温煦的画卷。

溯及其青壮之年，此火蛇之命的男性，相貌多属端正，根基品性亦存良善，然“救人无功，劳而无功”之判词，似一缕幽烟，暗示了其早岁人际，包括鸳盟之中，或存付出与回馈难成正比的罅隙、其性如幽谷之蛇，冷静乃至深沉，意志坚韧，不缺勇毅，常怀自我与尊严，根据多方回忆然这份内敛的锋芒，加之“过于敏感，极易觉得自己受到侵犯”的性情特质，于亲密关系的初阶与中期，宛若置于锦缎之中的暗刺，易在不经意间刺伤彼心、他们“善于谋划，摊开来讲，对人生有清晰的规划”，然此等筹略施之于情爱场域，却未必皆宜，时而因“过于被动，不善于表达情感”，使琴瑟与鸣之曲，难免掺杂寂寥独吟的段落。

（然，命运之轮何其玄妙、）转折多发生于生命时序流徙至中年向晚的隘口、彼时，岁月这位严苛的雕匠，已悄然磨去其性格中许多棱角峥嵘之处、早年那份“过于敏感”与“偏执”，渐次化为一种深沉的包容与谛听之态、其喉头哽着块热炭，虽未必能至酣畅淋漓之境，却亦不再是全然封闭的暗室、尤其重要者，是其对“家”之核心有价值 的领悟，关键是随年齿俱增而日益透彻、彼时或已儿孙绕膝，血缘缔造的纽带，以及共同历经岁月风雨所积淀的恩义，交织成一股坚韧的丝线，将夫妇二人更紧密地缚于同一命运舟楫之上、所谓“晚年性格改变”，“脾气变得温与”，“遇到事件也会以沟通为主”，实乃内在气韵历经淘洗沉淀后的自然显化，为其晚年婚姻的宁谧铺就了基石。

至若其最终归宿之具体形貌，则与其伴侣之命格生肖，产生幽微而深刻的呼应、依易理，属蛇者与属猴、属鸡、属牛之人，能成绝佳之合、若其伴侣恰为属牛者，则蛇之灵动与牛之坚贞，恰成刚柔互补之势、属牛女性之“忠诚又专一，脚踏实地”，恰能为属蛇男性提供一片稳定而可靠的情感沃土，使其漂泊之心得以安顿，所谓“蛇拜倒在牛的石榴裙下，甘愿的听从牛的差遣”，正是此种契合的生动写照、若伴侣为属鸡者，则二者“互相赞赏，共论人生”，属鸡者的“善于随机应变，思维敏捷”，能与属蛇者的智慧相互激发，总而言之晚年精神世界亦不虞匮乏、即便是寻常婚配，不经此等“最佳”组合，只要双方能共渡中年时期可能存在的“感情在领域 的劫数”（如四十八岁左右之关口），彼此忍耐、调适，及至晚景，亦多能达成“相扶相伴，能够享受到很平静的小生活”的默契、彼时之情感，已褪尽少年之炽烈，亦非仅存责任之空壳，而是融亲情、恩情、伴随之谊于一炉的醇醪，入口虽淡，后味绵永。

诚然，晚年婚姻的稳定，亦得益于其整体运势的托举、此年生人，多半“年轻的时候，是非常有上进心的人，刻苦奋进，踏实努力，还具有很强烈的危机忧患意识，手头能够积攒可观的财富”、晚境之中，“感情在领域 也会表现的其乐融融，与伴侣之间的关系与谐又温馨，彼此之间相敬如宾，能够互相扶持”、充裕的物质基础，无疑为晚年生活的安宁提供了坚实屏障，使夫妇得以免于饥寒之虞，共赏夕阳、而“子女也非常多，例如难免掺杂寂寥独吟的段落那一刻且大多数很孝顺”，儿孙辈的敬爱，更为其晚年生活注入融融暖意，这份天伦之乐，反哺于老迈夫妻的情感，使其更臻圆满。

（哦，那佛灯火之光，究竟指向何处？）刨到祖坟上说，1965年属蛇男性之婚姻最终归宿，可解读为一种“历劫归真”的境界、其早年情感上的摸索、碰撞，乃至可能经历的“过于压抑”与“被动”，皆是其人生修持中必经的劫波、待其步入晚境，犹如“出穴之蛇”历经洞中幽暗，终至开阔之地，性格因阅历而圆融，智慧随岁月而深邃，对伴侣、对家庭之真谛，领悟尤为深刻、彼时之姻缘，已非单纯欲望或律法之结合，而是升华为一种深刻的“共生”状态——互为手足，互为倚仗，共担生命残年的风露。

最终，或可下一断语：1965年属蛇男性之晚年婚姻，非但未必“孤寂”，反有极大可能步入其一生中最为祥与、稳定乃至充斥温馨慰藉的时期、此乃性格磨合至圆融、经济基础稳固、家庭与谐，且对命运真谛有所领悟后，水到渠成之果、实可谓：青丝绾就同心结，白首偕老沐余晖、非是天命独厚此肖，实乃半生修心，终得善果。