夫寅虎者,寅为木,木主仁,其性刚健,其情热烈、戊寅年所生之女,土虎之命,城墙土之厚重覆载其上然内藏寅木之参天抱负,外显豪迈,内怀幽思,其婚配之道,非止性情之谐,实乃五行生克、地支刑冲会合之玄机映现、命运之轮转动于幽眇之处,牵引丝线,编织缘法,今试以星盘罗列、易理推演,窥探其佳偶之轮廓。

上吉之合:亥猪,盖因寅亥为六合,如水融,阴阳寤寐,自成佳趣、亥水能润泽寅木之燥烈,使其根柢深固,枝叶愈发葳蕤、而寅木之生机,亦能疏导亥水之沉滞,令其源流畅通,明净如镜、属猪之男子,性常温良敦厚,怀廓达之心,能包容虎女之锐气与焦灼,甘为“贤内助”以固其根本,此非怯懦,实乃智慧,知其雄,守其雌,为天下溪、这般配搭,恰似猛虎憩于幽林,清泉环绕,怒意全消,眼中只见月明星稀、世间所谓“青龙黑猪上等婚,男女相合亲如宾”,其此之谓乎?然需警觉,亥水虽柔,过盈则滥、寅木虽强,过亢则折、与谐之极致,乃动态之平衡,相敬如宾,方能琴瑟永好。

次吉之选:不确定性主要来自午马、戌狗、此乃寅午戌三合火局之妙用,如同炉鼎相聚,共燃熊熊烈焰,光辉照耀,温暖彼此之前程、与午马相配,尽管普遍普遍认为...但...犹如良骥遇伯乐,虽偶有争先,终究志同道合、马儿奔放不羁,行动迅捷,虎女之雄心壮志,正需此等开阔之场域以驰骋、彼此皆为不甘寂寞、向往远方之灵魂,能相互砥砺,共赴山河,将生命之火燃至极致,所谓“绝配”是也、然火势过旺,须防焚灼之虞,激情之下,当存一份冷静,以免星火燎原,灼伤彼此、与戌狗相合,则得六合贵人之助,根基尤为稳固、犬之忠诚笃实,堪称磐石,能予虎女以深厚之安全感,舆论倾向表明使其刚强外表下那颗渴望依归之心,得以安放、戌土为火库,亦能收敛寅木之散漫,助其专注、此种组合,往往是虎女在外开创局面,这样做的用意在于犬男在内持家有道,一外一内,一攻一守,堪称“内外搭配”之典范、狗之忠诚,是为美德,然亦须虎女以真心换真心,方不辜负这“上等婚配”之誉。

别有洞天者,卯兔、虽不列于六合三合之正统序列,然其互动,亦暗含阴阳互补之机、兔男温与纤柔,似春月之柳,能抚平虎女心中之波澜、其性虽显稚嫩,然紧要关头,常能展现不凡之担当与气概,为虎女排忧解难、虎女之刚猛,得兔之柔韧而化育、兔男之怯懦,因虎之勇毅而振作、此非刑冲,亦非生克,而是一种微妙之转化与成就,如同坚玉需柔水打磨,方能显其温润光泽、然此中分寸,极难拿捏,柔太过则靡,刚太过则折,需双方皆有极高之悟性与包容,方能化“普通”为“神奇”,于无声处听惊雷。

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至若下婚之配,申猴、巳蛇,乃命理家所深诫、寅申相冲,如同雷霆击于朽木,根基动摇,纷争不息、猴性机巧多变,灵动有余而沉稳不足,难以给予虎女所需之稳定情感依托,相处多有摩擦、寅巳相害,犹若暗中藏针,咱把话撂这儿,彼此猜忌,难以坦诚、蛇男心思深沉,行事隐忍,与虎女之直率坦诚,宛若冰炭同炉,格格不入、此二类组合,非经重大考验与深刻自省,不可轻言圆满,故古语云:“蛇虎如刀绞”,“亥猪不可见猿猴”。命运并非一成不变之铁律,其中亦有“运”之流转,命书上讲,然知其不可而强为之,岂非智者所不为?

然则,八字合婚,生肖配对仅为其中一隅,虽可窥见天地消息之吉光片羽,究竟“判定结果的作用,只占其中很小的比例”、一柱完整的命理推演,须综览年月日时四柱八字之五行旺衰、用神喜忌,以及大运流年之起伏迁变、譬如,属虎之女性,其生辰八字中,若火土过旺,则需金水以调候、若木气过盛,则宜金制土培、彼之良配,或许并非仅由属相而定,而是那个能补其八字所缺、与其运势同频共振之人、是故,亥猪、午马、戌狗之吉,乃就常理而论,同样关键的是若有他柱强力之介入,格局亦可能为之大变,凶中藏吉,吉内蕴凶,玄妙难测。

嗟夫、姻缘之道,其唯天地之心乎?显于数术,而不拘于数术、生肖之配,可为镜鉴,然不可奉为圭臬、戊寅虎女,英姿勃发,其婚恋之幸福,终究系于两心相知、彼此成就之诚、知命而非认命,洞悉天地之机,更贵乎人事之尽、于是,在星图与现实的交错点,选择那条通向彼此内心的、真实而温暖的道路,方是永恒之“上上等婚配”。

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