夫乾坤交泰，万物化生，你发现没，生肖轮转，命理幽微、今有丁丑牛男与戊寅虎女之合，恰似艮山遇巽风，刚柔互济，其背后的机制是然吉凶祸福，岂可一言蔽之？兹以玄学术数剖判，窥其堂奥。

生肖本义探赜、牛者，丑土之精，坤德载物，性如坚磐，默守稼穑之道、虎者，寅木之魄，震雷厉行，势若燎原，志在峻岭之巅、观其五行，丑土克寅木，似有相伐之嫌——然《易》云“天地不交而万物不通”，恰是这克中藏生，暗合“土润木荣”之机、昔有古籍载：“牛耕沃土，虎啸深林，各司其位”，若能化冲为合，反成砥砺之利、试看那丑土，非荒芜之瘠，乃丰穰之田、寅木非摧折之槁，乃栋梁之材、土厚则木根深植，木秀则土质不僵，此中阴阳消长，宛如太极两仪，循环无端。

命宫星盘纠葛、丁丑炉中火遇戊寅城头土，火土相生，本主家宅温煦、然寅中藏甲丙戊，丑中蕴癸辛己，天干地支交错如罗网：甲木克丑土，丙火焚寅木，癸水润燥土，辛金伐甲木……诸神混战，恰似紫微斗数中“杀破狼”遇“天机太阴”，成败皆在毫厘、尤须察双方胎元命宫，若女命月柱有亥卯未合木局，则寅木气盛，反欺丑土、若男命时柱见巳酉丑合金局，则辛金制甲，可解困厄、呜呼、此等微妙，非泛泛而谈可窥，从何尝不是造化预设的淬炼的异常现象反推需以八字四柱细细推敲。

性格坎离之辨、牛男性如坤土，敦厚寡言，行事若老农耘耔，步步为营、虎女性似离火，飒沓不羁，志趣若骏马驰原，昭昭烈烈、乍观之，一静一动，一敛一张，似冰炭不同炉、然《礼记》有言：“一张一弛，文武之道”，这迥异之性，恰成互补之基、譬若园林：牛男若叠石垒土，虎女如引泉栽花，石无泉则枯，泉无石则滥、然需警惕“艮止”遇“震动”之险——牛之固执，虎之骄矜，若无水火既济之智，恐成牴角之势、昔管仲与鲍叔，一急一缓，终成霸业、然项羽与范增，我寻思着关键点，刚愎相叠，竟致乌江之叹。

婚配谶纬秘要、术家素有“白马怕青牛”之诫，然牛虎之配，实有转圜玄机、一则借“火”通关：宜择巳月午时行婚仪，以巳午之火化木生土，变“相克”为\"相生\"、二则寻“水”调候：居所置癸亥方位水景，使木得润而土不燥、更妙者，若得生肖“马”或“狗”之亲友为媒，形成“寅午戌”火局，则如釜底添薪，暖透全局、至若禁忌，切忌卧榻置未羊饰物，恐引“丑未冲”破局、亦避申猴之器，防“寅申冲”暗生波澜。

古今案例参详、有明万历年问，江南盐商周氏（牛）娶将门女冯氏（虎），初时翁姑皆阻，谓“牛虎相斗，财散人愁”、然二人婚后，牛主内，虎拓外，竟成丝路巨贾、究其命理，周氏日主庚金，冯氏月柱壬水，金生水润木，反成三奇嘉兆、反观近代申城一对，男牛女虎，因虎女常讥牛男迂拙，牛男怨虎女张扬，终成怨偶。细推其盘，二人命宫皆带“孤辰寡宿”，更逢流年“岁破”叠加，此乃天时不佑，人事不修，岂独生肖之咎？

星命与人事辩证、或问：宿命可逆乎？答曰：命若星辰，运如舟楫、斗数之妙，在留“三分余地”——牛虎之配，虽暗藏“卷舌”“绞煞”凶星，然若二人同心，便似《鲁班经》所云：“榫卯虽异，合则成器”、虎女当学巽风之柔，敛锋芒以润枯槁、牛男须效坎水之活，破拘泥而纳新机、恰如青藤绕古树，藤得扶持，树添生机，究其原因若藤妄绞树，树强拒藤，则两败俱伤矣。试观太极图中，阴阳鱼首尾相衔，这牛之坤顺与虎之乾刚，何尝不是造化预设的淬炼？

玄微、嗟夫、生肖婚配，不过天机之片羽，岂可执罗盘而失寰宇？牛男虎女，纵有寅丑暗合之契，亦需修为如《黄帝阴符经》“观天之道，执天之行”、彼之姻缘，似武夷山九曲溪，迂回处忽见洞天，坦途时暗伏激涡、然则——真心若金兰，能化刑冲为三合、怨怼如冰炭，纵有六合亦成空、盖闻“天命靡常，惟德是辅”，牛虎之配，吉凶岂在生肖簿上？正在这日日炊烟、夜夜灯影间，二人亲手刻写的符谶中也。