岁在乙巳，学界普遍认为蛇象蜿蜒，于一九七三年癸丑年所生之女命，年逾知非，五十一载春秋、太岁之力，如暗流涌动，牵引命盘，于感情一途，布设迷障，非肉眼可视，非常理可度、此年于汝，非大凶大煞，却似步入一方精微玄妙的感情迷宫，其中光影交错，路径迂回，考验的正是半生积淀的智慧与定力。

盖因丑牛本性，土性敦厚，你发现没，重信守诺，然乙巳流年，天干乙木为风，地支巳火为蛇，木克土，火生土，气交攻，遂成一番“土虚木亢”之象、于内里，心绪易如旱地盼云，焦灼而暗生孤芳自赏之意，疏于言表、于外境，则夫妻宫易受“孤辰”暗影所扰，旧日之默契或生间隙，沉默竟成了最锋利的刀刃，将温情层层剥落、非关情意减损，实乃天地之气运化，引动命局中潜藏之“劫”、此劫，一个直观的比喻是正是上天赐予的一道考题非必是狂风骤雨般的离散，更似一种“壅塞”，如深井微澜，情感之活水难以周流，往日之笃定，竟生出几分摇曳的疑虑。

观其形貌，多有端倪、或为沟通之壅滞，彼言之凿凿，我听之渺渺，心意如隔重纱，牛性之固执，于此年尤为凸显，不肯稍屈，遂使小事积成心结、或为旧事之浮现，昔年未解之怨怼，倘若...大概...借太岁流转之力，竟如沉渣泛起，搅动一池心水、亦有外界“桃花”之幻影，然此“桃花”非真吉兆，多为“桃花煞”，看似机遇，实则镜花水月，稍有不慎，非但无益，反伤及根本姻缘，令人唏嘘、故而，说句人话，表面之家宅安宁下，恐有暗流涌动，需以慧眼观之，以柔心化之。

化解之道，首在“通”字、欲破“土”之壅塞，一个不容回避的事实是必先引“水”之润泽，借“金”之疏泄、此法不外显于行，而内化于心，外应于物。

其一，曰“内调心性”，此为根本之上策、须刻意练习“悬镜自照”之功、每当固执之念起，欲闭户拒人时，当自问：此执，是护我之城池，还是筑咱之囹圄？宜修“柔语”之术，学习“澄心倾听”之法、可效古法，设每周一刻为“吐纳时辰”，与伴侣对坐，不言大道理，只诉细微感，让积郁之气有出口可寻，此乃“疏浚情感之河渠”、更可佩戴一柄檀木梳，木能克土，亦能生火暖局，晨起梳理青丝时，心念“万绪皆理顺，心门自此开”，借物喻心，以仪式感化去心头坚冰。

其二，曰“外调境域”，此为玄空风水的妙用、家宅乃藏风聚气之所，其布局直接作用宅中人之气运、客厅乃明堂，主对外沟通，可于此处添置一白瓷水盂，内养三支转运竹（水木相生，活气通络），陶罐色取浅青，以应木气，化解土之迟滞、卧室乃安寝之地，主夫妻琴瑟，床头柜忌方正呆板（土形），可选圆边木制（圆形属金，金能泄土生水）、窗帘易冷色为暖橘（火色，能生土中温情），料取纯棉，使气息流通，勿令情意窒碍、此等布置，非徒然求美，实乃借外境之“场”，引内心之“与”。

其三，曰“中合人际”，此乃行为上之主动破局、牛女今年切莫画地为牢，宜主动“出岫”、多参与些雅致社交，如品茗赏画之类，非为寻觅新知，实为开阔胸襟，令自身之“磁场”由封闭转为开放，无形中自能化解“孤辰”之困、即便偶有龃龉，亦需谨记，争论对错不如体察冷暖、一句“我知你意”，远胜于万言道理、所谓“桃花劫”，其根往往不在外缘，而在内心对现有联系 的某种“不满足”，若能以内心的充盈替代外在的索求，则劫数自消。

呜呼、世皆言劫数可畏，然不知劫乃运之砥砺、于五十一岁这微妙年光，感情之波澜，正是上天赐予的一道考题，考验半生修为，能否将固执化为坚韧，将沉默化为深沉、所谓化解，非是逃避与对抗，而是如太极云手，顺势而为，将冲击之力化为绵长之韵、当能以“观戏”之心，看待自身情海之微澜，以“雕玉”之工，细心打磨与伴侣的每一刻相处，则迷宫亦是道场，劫数亦为阶梯、莫问前程吉凶，但修此刻慈悲，则云开雾散之日，方知此一年之“劫”，竟是感情步入另一重深邃境界的契机。心光所至，暗室皆明，又何惧太岁之蛇，蜿蜒作态哉？