、\"曩昔有问者云：“丁巳之蛇女，遇壬戌之狗男，其婚配若何？”夫此问也，非独关涉二人之命理，实乃天地阴阳交媾之微眇体现、蛇，巳火之精，其性幽邃如深渊暗流，虽表面静默而内心炽焰潜藏、狗，戌土之象，其质敦厚若山岳积土，虽言辞朴讷而忠诚可鉴日月、然则，二气相交，的发展历程就是明证吉凶何如？盖需溯及唐世，敦煌残卷已有“巳生人不宜与亥生人同财为夫妻”之诫，然蛇与狗者，未列相冲之属，反有暗中呼应之机、试观之，火生土之象，恰似灯烛映照沃壤——蛇女之灵慧，正可滋男之笃实、狗男之信义，亦能抚慰蛇女之多疑、此中玄理，非浅薄者所能窥见。

（忽作低语）然则，世间婚配岂独以生肖论哉？五行之斡旋、命宫之交错，皆如星盘暗转，稍纵即逝、昔吕才合婚法有云：“男九宫女三宫，合成游魂中等婚”，盖言其需风云际会方得圆满、今蛇女丁巳生人，地支藏丙火、戊土、庚金，其性如熔岩覆霜，外冷内热、狗男壬戌生人，地支含辛金、丁火、戊土，其质似金石裹绒，刚柔并济、二者相遇，非但无刑冲之害，反有火土相生之宜——唯那火候须把握得当，技术的成熟将推动过则焦枯，不及则阴凝。

噫、世人皆道蛇狗婚配平淡无奇，殊不知“中等婚配”实乃上苍留余之地、盖大凶之配如坠渊薮，大吉之合似登云梯，皆少回旋处、唯此中平之局，恰似园林曲径，看似通幽无门，实则步步生莲、蛇女之机敏，可解狗男之固执、狗男之宽厚，能容蛇女之计较、然其要害，在于“沟通”二字——盖蛇性多隐晦，狗性喜直言，彼之蜜糖或成此之、昔有命书记载：一蛇女尝因狗男未察其心结，竟三载不言其志，终使良缘成怨偶、呜呼、此非命之罪，乃人之惰也。

且观天干地支之妙趣：丁壬虽合木，巳戌却暗藏金局、木主仁，金主义，此婚配之核心，恰在情义之平衡、蛇女如藤，需依附而存傲骨、狗男如树，愿庇荫却守原则、当其相得，则藤缠树茂，树倚藤青、若其相失，则藤枯树秃，两相摧损、尤嘿、这里头有个讲究，77年蛇女乃火蛇之命，82年狗男为水狗之身（壬戌年，壬属水），水火本有相克之嫌，然妙在戌土制水，巳火生土，反成相济之势——此间造化，正如古炼丹术中之“既济”卦象，初看凶险，实则暗藏生机。

（骤然转折）然则、命理推演终是虚妄，人间烟火方见真章、有伉俪虽生肖相合，终日如仇雠相向、亦有夫妻属相平平，白首竟鹣鲽情深、吾尝见一例：说到底蛇女善谋略而狗男守拙诚，初时颇多龃龉，后蛇女弃机心而狗男学婉转，竟成商界贤偶、盖婚姻之道，贵在“化”字——化冲为合，化克为生，化忌为喜。旨在观今世之人，多求速成之方，鲜有修炼之心，摊开来讲，就离谱，岂不谬哉？

至若婚配表之秘，不可不察、蛇女配各属相，其吉凶有差：遇牛鸡则三合，主财帛丰盈、遇猪虎则平顺，得家居安宁、唯冲猪（亥）刑虎（寅）之局，需格外慎之、然与狗男之配，虽无三合六合之显耀，亦无刑冲迫害之隐忧，恰似素绢绘青绿，淡处见真味、试以九宫飞星论之：蛇女多居离宫，狗男常守坤位，火土相生，纵遇流年不利，亦能互为屏障、昔邵子有言：“命无定数，运有转机”，斯之谓欤。要让我用表情包形容，

暮色苍茫中，忽忆敦煌遗书《属相方术》残卷，其述婚配宜忌，竟与今人所测暗合、然古卷斑驳处，恰似天命未书之页——蛇女狗男之缘，终究握于二人掌中、或问：“若已相许，何以为继？”答曰：以蛇之智观狗之诚，以狗之直暖蛇之寒，如此，则命盘虽定，变数自生、盖火土相生之局，最忌水来侵扰（指口舌是非），亦畏木盛塞塞（指固执己见）、若得金风玉露相助（指外界机遇），自能铸就琉璃世界。

（终以长叹收声）玄机万千，不过镜花水月、人间一世，终须携手同行、蛇影逶迤，犬吠深巷，其中冷暖，岂是罗盘可量？但记取：假如...就...巳火戌土，本是炎黄血脉、丁壬化木，终归天地慈悲、婚牍之上生肖不过符号、岁月之中，心念方为真谛、而今夜观星，见轩辕十四暗耀，或昭示此等姻缘，需以慧剑斩荆棘，以耐心织锦缎——然耶？否耶？且待清风翻过下一页黄历。