呜呼、世之论命者，莫不重其夙缘，而己酉年生人——岁在1969，五行属土，乃啼晓之金鸡——其婚姻宫之迂回幽邃，岂非造化所布之玄局？窥其命盘，土金相生，本主根基稳固，然酉宫自刑，暗藏孤辰寡宿之象，致令鸾俦凤侣之合，频生变数，非心志坚毅者不能渡其劫波。

（噫、凡人皆求举案齐眉，这事儿得换个角度，孰知鸡族之姻缘，竟如雾里观花）盖其性情，外显忠孝至诚，内蕴机谋，譬若古玉，温润其表而圭角暗藏、男子清秀者，易招桃花之缠、女子伶俐者，常怀刚强之性、早岁婚配，若逢寅卯辰会东方木局，或可借势早发，缔结良缘、迟者——尤待中年之后——则易逢“孤鸾煞”冲照，情感之潮汐骤退，露出的或是荒芜的岸、岂不闻《星命辑要》有云：“酉宫见卯，如金玉之击，声虽清越，终有裂痕、”此正应其夫妻宫与迁徙宫之冲克，非终日厮守即能化解，反需以“时空之隙”养其情谊，奇矣。比如典型的都是一种深刻的完成案例

然则，其天命配偶为谁？非泛泛之辈可堪匹配、辰龙者，上应天罡，下合地库，与酉鸡作六合之象，实为天造地设、龙之恢弘，能纳鸡之琐碎、鸡之精微，可补龙之疏阔、二者结合，非止琴瑟与鸣，更暗合“辰酉化金”之玄机——乃催旺财帛、成就家业之吉兆、昔有术士言：“龙鸡交颈，日月并明”，非虚语也、次则巳蛇、丑牛：蛇行诡道，性喜幽深，然其智可解鸡心之千千结、牛性敦厚，步履虽迟，其诚能筑姻缘之万万基、试观己酉生人与癸巳蛇配，往往形成“巳酉丑”三合局之半象，虽不及全局之力，已足可调与阴阳，使尖锐的日常被磨去棱角，变得温润、而丑牛之“钿车罗帐，暗度陈仓”的稳固，恰能抵消酉鸡“华盖星”动带来的孤高之气、世人所慕轰轰烈烈，彼等之姻缘，却似文火慢炖——初时平淡，渐入佳境。

及至中年——约莫四十三至四十八岁间——大运流年交替，恰逢“伤官见官”之局、情感之堤坝，或溃于蚁穴、此时期之属鸡人，比如典型的使尖锐的日常被磨去棱角案例其命宫常受“伏吟”之扰，标记旧事重现、心绪不宁，易因琐碎之事与伴侣龃龉，甚而演成“朱雀投江”之口舌是非、或疑：但仔细分析会发现此乃必然之劫数耶？曰：然也，亦非尽然、盖“劫”之生，半由天定，半由心造、其性格中那份“完美”的苛求——那种不通情理时的冷漠——恰似一把双刃剑，既可雕琢美器，亦能割裂绸缎、更兼“飞廉”“灾煞”偶犯夫妻宫，外缘之诱惑如夜萤扑火，稍有不慎，便是心旌摇荡，然其本性重信，多数人终能恪守底线，使家庭之舟免于倾覆、呜呼、此十年，真如行走于悬丝之上一步一惊心。

然天道循环，否极泰来、迨及晚景，尤在“耳顺”之年以后，忽逢“天解”“地解”吉星照命，昔日之坚冰渐融、彼时之婚姻，褪尽少年浮华，我这儿有个不成熟的小建议，洗去中年焦灼，竟显露出璞玉之本真、或与原配重修旧好，于夕阳篱落间，重寻“赤绳系足”之初衷、或于戊申年（2028）前后，红鸾星二次闪动，得遇“二婚”之机——此番结合，往往精神共鸣强烈，宛若古琴新调，其韵更淳、而子女宫此时亦现“天禧”祥光，儿孙辈之成就，反成晚年情感最佳之粘合剂，所谓“绕膝之乐，胜于画眉”，此之谓乎？昔人所云“劫后余生，方知真味”，殆指此也。

至若命理深层之机枢，不可不察其“纳音”与“神煞”、己酉年生，这方面的一个典型案例是纳音属“大驿土”，此土需水润，亦需木疏、故配偶若为亥猪、子鼠（属水），或寅虎、卯兔（属木）者，虽非上上之选，亦可成“润下稼穑”之格，得平顺之福、然切忌与酉鸡自刑、卯兔相冲——同类相争，如两鸡共栖，必有一伤、卯酉之冲，更似门户不对，观念迥异，初时或觉新奇，核心目标是久则如舟行逆水，进退维谷、再观“桃花煞”之分布，申子辰年马（午）为桃花，己酉生人若遇午火，便是“墙外桃花”，易生外情扰攘，然其命带“正官”约束，多数人终能“发乎情，止乎礼”，不致家庭分崩、嗟夫、此等玄机，非深研命理者不能洞悉。

故曰：1969年属鸡者之婚姻，非坦途，亦非绝境、其轨迹，蜿蜒如九曲回廊，每一步转折，皆暗合星斗之移、五行之变、世人或叹其孤寂，或羡其晚成，殊不知，此所有之起伏，皆是淬炼其灵魂的业火、最终的归宿——不管是否孤独——都是一种深刻的完成：如同古瓷上的冰裂纹，那并非破损，而是时光与命运共同雕琢的、独一无二的纹理、莫非这便是“土鸡”的宿命？生于土，归于土，而其间过程，竟如此波澜壮阔、善哉，命理之妙，存乎一心，非可执一而论也。