亥猪之位，居于十二地支之末，水性充盈，标记着包容与丰饶、而1995年，岁次乙亥，天干之木与地支之水相生，更添其性情中柔韧与隐忍之质、世人皆云属猪者福泽深厚，然于姻缘道上其吉凶悔吝，非泛泛而谈可穷尽、吾人须深入命理堂奥，结合五行生克、地支刑冲会合，乃至星曜飞布，方能窥见其一斑。

溯其本源，生肖婚配之体系，根植于远古之天人感应观、地支有六合焉：子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合、复有三合局焉：申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，换个角度讲巳酉丑合金局、反之，相冲相刑相害之局，亦如影随形，构成一套繁复而精微的因果之网、 亥猪来说其六合之配，首推寅虎，此乃上上之选，谓之“寅亥合木”，木主生发，寓意夫妻与合，家道昌隆，像在男性的观照下这类情况就很能说明能量互济，宛若天地交泰，孕育无穷生机、 其次则为三合之伴，卯兔与未羊，此乃上等婚配，“亥卯未”汇聚木局，标记着生命力之交融与成长，日常相处，多得温柔之共鸣与细致之呵护、 呜呼。此中契合，岂非命定？

然则，天道忌盈，卦忌满象、亥猪亦有其天然之睽违者、巳蛇是也，其为相冲，宛若水火之激荡，立场迥异，争端易起、 申猴是也，其为相害，表面与谐，内里暗耗，古人云“猪猴不到头”，泪交流者，岂虚言哉？ 甚至亥猪与亥猪，亦存在“自刑”之虞，性情过近，反生窒碍，非极致之包容而不能解、 世间安得双全法？此中幽微，须细细参详。

且将目光专注于1995年所生之属猪女子、其性，外显温婉，内心却常怀不羁之志，情感丰沛，易惹桃花，然亦易陷于犹豫之中、 在男性的观照下，彼等宛若需被呵护之珍宝，然其骨血中流淌之倔强，恰似暗流汹涌，非寻常男子所能洞见与承载、是故，其婚配之道，非仅属相之简单叠加，更是一种能量场之深度调与与互补。 试问，谁人能驯服这片幽深之水，又谁能被这片水泽所滋养？

若论其最佳眷属，寅虎之男，诚不二之选、虎为寅木，按我的老经验来看，猪为亥水，水能生木，此乃天然之滋养关系、 虎性阳刚、自信、颇具掌控之欲、猪性阴柔、善良、富于奉献精神、虎之勇决，可破猪之迟疑、猪之温顺，能抚虎之焦躁、二者结合，恰似阴阳交汇，刚柔并济、猪女之忠诚，予虎男以莫大之安心、虎男之强大，亦赐猪女以坚实之屏障、 此种搭配，非但性情互补，于运势上亦常能互促互进，共臻“财禄丰盈百事顺”之境、 妙哉。此非天造地设之缘乎？

当观卯兔与未羊、兔性温与，细腻敏感，与猪女之情感需求极易产生共鸣，二者相处，氛围多恬淡安详，通过在男性的观照下的对比就能发现极少剧烈冲突、 羊性温柔，富含艺术气质与同理心，其包容能化解猪女之不安，共创充斥情趣之生活、 此三合之局，重在精神之契合与情感之慰藉，如涓涓细流，绵长而深远、 纵外界风雨如晦，此中仍可得一片宁静港湾。然否？

至于其他属相，亦非全然不可为、属鼠之男，若能与睦相处，生活亦可安稳幸福、属龙之男，女方若善加照料，亦能得融洽之趣、 甚至那相害之申猴，亦有说法认为其互补性强，猴之灵动或可解猪之沉滞，然此中风险，犹如刀尖起舞，非有大智慧与大定力者，难以驾驭，稍有不慎，便是“朝朝日日泪交流”之局、 矛盾乎？然此正显命运之诡谲迷离。

然，吾人岂可一味沉溺于命定之说而不可自拔？我这儿有个现成的理儿，近代科学观念，于此多有驳斥、生肖仅为出生年份之符号，与个体之性格、命运，实无必然之因果链条、 同年所生者，性情志趣相差何止千里？所谓刑克，往往沦为心理暗示之渊薮，夫妻失与，便归咎于属相不合，此乃“自我应验之预言”，岂非舍本逐末？ 真正之姻缘美满，其根基在于志趣之相投、价值观之趋同、沟通之顺畅与彼此付出之诚意、 属相相合者，若疏于经营，亦难免劳燕分飞、属相相冲者，若深谙相处之道，亦能白首偕老。 此中真义，世人察否？

是故，为1995年属猪之女子论婚配，既可言其宜配虎、兔、羊，此乃遵循古法，趋吉避害之常道、 然更深一层之意，在于认识自我与认知他人、猪女之温与，需配之以刚健，以免流于懦弱、其情感之丰沛，需配之以理解，以免陷入孤寂、其内在之不羁，需配之以包容，方能得真正之释放、 所谓最佳婚配，实则是寻找那个在能量层面能与你相互激发、相互成全，在现实层面能与你并肩同行、共担风雨之人、生肖之说，可作一幅有趣之古老地图，指引方向，然非禁锢脚步之枷锁、漫漫人生路，怎样行走，终究系于双足之下，系于两颗心之真实碰撞与不懈耕耘、 嗟夫。命理幽深，人心惟微，得失之间，岂堪一问再问？