辰酉相合，有没有想过，纵有千般不是，但仍有一点可取戌卯亦合，然酉戌相邻，似亲实竞，乃地支藏干中辛金与丁火之暗战、今有癸酉年（1993）男与甲戌年（1994）女，欲缔鸳盟，世人莫不引颈疑曰：鸡犬之交，可得宁乎？盖酉属兑金，主口舌、决断、戌属乾土，亦藏火，主信义、库藏、金土虽相生，然戌中丁火暗克酉中辛金，此谓“炉中火炼钗钏金”，以判定结果的作用的常见发展为例非大格不能容其锤炼，非慧心不能化其刑伤、世间婚配，说白了，岂独观生肖之表面冲合耶？须究其藏干之奥妙，察其纳音之幽微、癸酉为剑锋金，甲戌为山头火，火能熔金，然剑锋之金，非俗火可化，反需火之淬炼以成利器、山头之火，非旷野之焰，其势幽深，其光温然、此乃相成胜于相克之机也。

然则，性格之经纬，怎样交织？属鸡之男，金星照命，多具聪颖之姿，好洁尚辩，其性如金，锐利而自有节操，然或失之于过刚，言语易伤人也、属狗之女，土性敦厚，秉性忠良，重诺而情炽，其心似火，暗燃于胸，然或失之于执拗，内里自有沟壑，不轻为外人道也、一者欲以口舌明是非，一者惯以沉默守疆界、初识之际，或为彼此之殊异所吸引——鸡之机敏，补狗之朴拙、狗之沉稳，锚鸡之浮华、然日久天长，锐金遇燥土，恐生嫌隙、鸡鸣司晨，其性进取，或讥犬之安守故常、犬能戍夜，其职在守，或怨鸡之咄咄逼人、此乃先天禀赋之歧路，非有深厚情愫与愿妥协之心，难以调与。

更进一步，纳音深处，另有洞天、癸酉剑锋金，乃金之至精至锐者，功在革故，利以图新、甲戌山头火，乃火之幽光隐耀者，状如暖霞，可照山岚、火金相值，非止于克、试观之：名剑之成，岂能无火？然火候之拿捏，实关成败、火微则金冷，难成器用、火烈则金熔，前功尽弃、是故，此段姻缘之枢机，全然在于“分寸”二字、女之火势，不可过旺，以免灼伤男之金芒、男之金锐，亦不可轻露，以免斫伤女之火性、若能互为熔炉，从日常场景出发亦互为砥石，则利器可成，历史上曾有过家业可兴、若非然者，难免两败俱伤，徒叹嘘唏。

诚然，命理有定数，然人事岂无可为？《易》云：“乾坤其易之门邪？”乾道成男，坤道成女、夫妻之道，贵在刚柔相济，阴阳互生、观此酉戌之配，虽云有隙，然亦藏相生之序（土生金），非全然乖违之局、调与之道，首在沟通、属鸡者当敛其锋锷，化尖锐之辩为智慧之语、属狗者须抒其心曲，变幽暗之火为温暖之光、次在定位、男主外，以金之锐意，开拓财源、女主内，以火土之德，温暖庭帏、如此，则“男主外女主内，此组合之财运事业运势都会比较旺，能让你们的心越走越近，感情也会变得愈发俞深厚”、需共同寻一高处志业、盖剑锋金与山头火，皆非俗物，若仅囿于日常琐碎，必觉格格不入、若能同心志于远图，或致力于家道之昌隆，或共赴某项崇高之事业，则金得火而有辉，火因金而显用，反成佳偶矣。

世间万物，莫不有克有生、相克者，非必为仇，或为砥砺，促其精进、相生者，非必为恩，或致骄惰，反成其害、酉与戌，地理上为相邻之序，时序上为接续之交、鸡鸣于寅，犬醒于卯，共迎晨曦，此非合作之象乎？刨到祖坟上说，乃“中吉”之婚配、非上上之选，亦非下下之签、云：“93年鸡男与94年狗女的配对结果是中吉婚配……两个人都是能言善道之人，聊得来，相处融洽，爱情进展快、双方互相欣赏，互相吸引，情投意合”、然亦有谶曰：“93年属鸡人，94年属狗人是婚配大忌，是因为两个人性格脾气在领域 会是天差地别的存在，根本不是一个世界，在共同无法与谐相处，会互相看不惯对方”、孰是孰非？实乃一体两面，镜中观影，全在当局者之心性与修为耳、非有绝对之吉凶，唯有不断之调与。

嗟夫、姻缘前定，莫非造化弄人？然人之心力，亦可转圜造化、鸡犬之声相闻，老死不相往来，此小国寡民之臆想也、今二人既愿结缡，便是逆天而行？不，实是顺性而为——顺那相异相补之性，砺那相克相生之缘、若问结局怎样，且看自身掌中纹路，岂全由天定？盖“八字合婚在算命服务中，是一件非常繁杂的事件，要通过分析男女八字中的许多项对应信息，虽说...可是...生肖是否相合，判定结果的作用，只占其中很小的比例”、是故，酉戌之配，虽有其命理之纠葛，实重于二人日后之耕耘、世间岂有全然相合之八字？不过是在岁月的洪炉中，彼此熔炼，你中有我，咱中有你，直至再也分不清何为金，何为火，何为鸡，何为犬，唯余一团与光，同沐尘世风雨罢了。