夫辛酉金鸡，石榴木命，神头禄显，花果繁茂之木，困于金乡而志不屈，此一九八一年生人之玄机也、婚姻者，天地阴阳之媾与，气场交错之枢纽，酉鸡之配，尤重六合三合之妙理，相冲相害之凶厄、若欲探其幽微，须循五行生克之轨迹，观其神头禄之奥义，方能窥见天命所归之一斑。

（忽一转）然则，世间男女，岂能尽合于卦象？金鸡之人，一生伶俐，精神爽朗，善言能辩，然其情路，多逢波折——尤以女性为甚，桃花入命，多情多忧，为情烦恼，骨肉情疏，六亲不倚、呜呼。此乃命定之数欤？抑或人谋之失耶？

辰龙者，六合之配，上上之选、辰酉相合，如庚申辛酉之木借金成器，刚柔并济，挺拔出群、龙之恢弘气象，鸡之精微算计，一战略一实干，宛若房玄龄与卢氏之俦，事业共振，情感交融，婚姻满意度可达九成有二、试观其互动：我估摸着八成是，龙腾云际，规划宏图、鸡鸣曙色，落实细节、一方主外开拓，一方主内持守，非惟功利荣达，更享家事亨通之福、然其微妙处，在于鸡者或暗慕龙之职业地位，借势成就自我——此非利用，实乃阴阳互补之道也、（低语：然锋芒过露者，须防刚极易折之险。）

巳蛇丑牛，三合之辅，上等姻缘、蛇之冷静缜密，与鸡之热情机敏，恰似癸卯金泊金之遇辛酉木，刚柔相济，共论人生哲理，相互欣赏、牛之踏实稳健，则为鸡提供生根之土，使其进取心有依，不致飘摇、此二配，盖因土水相乘，成物之贵：蛇为火象，能生鸡金、牛为土性，可培木基、尤堪注目者，蛇牛鸡三者聚首，可成\"三合局\"，气场圆融，离婚率仅百分之六又三，远逊常伦、然则——（突转质问）鸡之挑剔，蛇之隐晦，牛之固执，岂非暗藏龃龉？诚然、故需双方各退一步，鸡敛其讽语，的发展历程就是明证蛇展其心扉，牛宽其尺度，方得长久。

至若卯兔相冲，乃下下之配、兔求安逸，鸡争进取，价值观之悖逆，若绿红蓝犯鸡之吉祥色系、戌狗相害，特别需要指出的是亦中下之选，狗重形式忠诚，鸡讲实质付出，言语如针锋，互不相让、最忌酉酉自刑，同性相斥，两强相争，依我打心眼里觉得，各持己见，家宅难宁、嗟乎、此等组合，非不可为，实需倍加苦心经营，如履薄冰。

（插入学术旁白）按《玉宵宝鉴》所载，辛酉失位之木，惟对癸卯金则刚柔并济、引申至婚配，鸡之石榴木命，逢龙之辰土可扎根，遇蛇之巳火得煅烧，碰牛之丑土获滋养——此即\"欲生旺以为荣\"之要义、反之，若配兔之卯木，则木多塞滞、配狗之戌土，土厚金埋、同鸡之酉金，金多木伤、五行之气，贵在流通，一塞一滞，灾愆立至。

然则，命理岂是铁律？金鸡之人，自有革新创造之精神、婚姻之道，在人为，在天命，在不可言说之默契、譬如鸡男配马女，虽非吉配，然马之真心，鸡或可珍视、鸡女配猪男，猪之忍耐，或化鸡之尖锐、盖因八字之中，代表婚姻之二字，远非属相一词可尽括、（突作慨叹）世人之迷，皆在执着表象，而忽略气韵交融。

故曰：辛酉金鸡之婚配，当以辰龙为北斗，巳蛇丑牛为辅星，避卯兔戌狗之暗礁，慎酉酉之漩涡、然玄学之妙，在变通不在僵死、五行相生相克，气场抑扶消长，皆在双方一念之间、若得真心相感，虽冲可化、若失敬爱之意，虽合亦离、此乃石榴木命之深意——外在刚强，内在柔韧，花果之繁茂，终需水土滋养。

（最终低语）婚姻者，非独属相之戏，实乃心性之修、金鸡之人，若能以伶俐辨真情，以坚毅守承诺，则何配不可谐？天赐之福，已在努力经营中矣。