夫天地之间，万物各有其耦，人伦之际，配合岂无玄机？丙子涧下水命之属鼠者，生于一九九六，灵秀内蕴，机巧暗藏，其婚配之道，尤重气韵之交融，的发展历程就是明证命理之谐振、今试以星命之学，探其幽微，辨其宜忌，窥测天机于一隅。

鼠者，子水也，其性至阴，然阴极则阳生，故鼠辈多智而善变，敏锐而多情、丙子年生人，纳音为涧下水，看似潺潺细流，实则暗通沟渎，有滋养万物之德，亦具潜行暗涌之力、其命格，外显谦与，内里则心机绵密，情绪如春水微澜，易动难平、早年运程平淡，如溪行浅滩，多见石子，然中年而后，水势渐旺，终可汇入江河，成就一番气象、此等命格，寻佳偶以铸鼎鼐，调与阴阳，实乃人生至要之枢机。

故论其上上之选，必曰丑牛、 子与丑合，天地之数自然，是为六合，乃婚配中至为圆满之象、牛为土，性沉实，能纳水之泛滥，亦能筑堤导流，使其归於正途、鼠之机巧灵动，得牛之厚重坚韧为依托，方不致流于浮泛、牛之沉默执拗，得鼠之圆融慧黠为点化，乃免陷入僵固、此非简单之互补，实乃根基之契合，如同地之有河，河之有岸，相依相存，共成沃野千里、观其家宅，牛主内，你是否想过，稳如磐石，营造安堵、鼠主外，灵巧应对，广结善缘、激情与浪漫，得其所依、忠诚与奉献，觅其归宿、诚可谓“心源湛澈，立忠信而安命、意蕴圆融，守谦与以延祥”。

其次则为申猴、辰龙，此乃三合之局，如鼎之三足，共撑一片天地、 猴为金，龙为土（兼带水库之性），与子水形成金生水、土克水而又库水之微妙生克、猴之聪颖，近乎妖，其跳跃思维与无穷创意，正可激发鼠之潜在智慧、二人结合，非止于琴瑟与鸣，更是建功立业之同道、皆具坚强心态，能理解包容对方之缺憾，于人生路途上分工合作，心有灵犀，相互扶持，直指成功之巅、龙则豪迈奔放，有开拓之气魄，鼠嫁龙君，宛如小溪望见大海，视野为之大展、龙先生之英雄气概，足令鼠太太倾心追随，甘苦与共、鼠太太之精于计算、善于持家，恰可助龙先生开源节流，使财富积聚而不散失、此乃“勤与俭之妥善结合”，富足而巩固之家庭，由此奠基。

然、天之道，损有余而补不足，我这儿有个现成的理儿，有合必有冲，有生必有克、鼠命之人，所忌者，首推午马、 子午相冲，水火激荡，势同参商、马性烈如火，奔放不羁，与鼠之谨慎细微，恰如冰炭同炉、纵使初遇或有新奇之感，然日久则观念背离，行事扞格，于工作中互相打压，于生活里频起争端，尤以钱财之事为甚，终致两败俱伤，情财两空、此等组合，犹如逆水行舟，非有超凡之毅力与智慧，难以维系。

其次则为卯兔、未羊、 子卯相刑，为无礼之刑、兔表面温顺，鼠亦伶俐，然二者相遇，竟成天生仇雠，互生嫌隙，换个角度讲背后诋毁，小事亦可酿成不可化解之怨隙、子未相害，为势不能容之害、羊之外柔内刚，与鼠之性格底层多有抵触，彼此皆属不善冒险之辈，遇事则易相互推诿，难担责任，合作求财，多有亏损之虞、更有那酉鸡，与鼠有相破之嫌，虽非大凶，然其中利益纠葛，易为花言巧语所误，致钱财散失，友谊亦难存续、嗟夫、此皆命数使然，非尽人力可转圜。

至若同属相配，子鼠见子鼠，乃自刑之局、 知己知彼，固是佳话，然过于认识，则如镜中窥影，神秘感尽失，反生摩擦、需知“君子之交淡如水”，然夫妻之道，却需些许朦胧与距离，以维持相互吸引之力、同属相者，性情太过相近，优点与缺点皆加倍放大，若无广阔胸襟与极高之智慧以调与，恐难逃“情深不寿，慧极必伤”之谶语。

然则，命理岂是铁板一块？ 纳音之涧下水，遇大溪、长流、天河之水产相助，其势可壮、然若遇沙中、路旁之土稍加抑制，亦未必是祸，反成堤防之功，免其泛滥、是故，婚配之道，除观生肖之合冲，亦需察双方具体之八字格局、五行旺衰、譬如，一命中火土极旺之马，与涧下水鼠相冲，其势必然猛烈、若彼马命中所缺正是水，此冲撞或反带颠覆性之吸引与再造，个中机微，非高人不能细辨、世间万物，究其原因生克制化，妙用存乎一心。

故曰： 丙子鼠辈之姻缘，其最佳配偶，在于牛、龙、猴三者，可得天地祥与之气，共创富足美满之人生、然于马、兔、羊乃至鸡，反观则须慎之又慎，避其锋芒，缓其刑害、然刨到祖坟上说，八字之全盘考量，性情之真诚磨合，远胜于生肖之一隅之见、命也，运也，时也，势也，交织成网，人于其中，知其命而后尽其人，方为趋吉避凶之大道、莫要囿于生肖之樊笼，而当观其大势，察其细微，方能于茫茫人海中，觅得那气息相通、共振共鸣之灵魂，共渡这波澜起伏之人世长河。