夫宇宙洪荒，命理幽微，乙卯之兔（1975年生人），纳音属大溪水，五行木气丰沛，其性温良如玉，其情缱绻若溪——然婚姻之事，岂非星宿暗合、气场交融之功？彼之良缘，非泛泛而谈，乃天地人三才交织，看本文的人或问设计哲学的不同五行生克之妙理也。

（诚如《易》云：“同声相应，同气相求、”）属兔之人，乙木逢卯木，木势蓊郁，需土以培其根，水以润其叶，火以舒其枝、然木旺易折，情路多歧，若遇金锐之辈（如酉鸡），与...形成鲜明对比则如利斧斫芳兰，纷争必起、故配偶之择，当循三合六合之道，避刑冲害之局、试观六合之狗：戌土为堤，能固大溪水之流势、其性忠诚敦厚，似春泥护花，包容兔之敏感多思、二者相处，非止琴瑟与鸣，更成“木土相成”之象——兔之灵动化狗之执拗，狗之坚韧赠兔以心安、世间姻缘，或有炽烈如焰者，然此对如静水深流，朝夕相对间，竟能筑“刚柔相济”之城郭，事业家庭皆得稳若磐石。

呜呼、若论三合，尽管...但是...猪羊之配亦为佳选、亥猪属水，与兔之木成“水木相生”之局：猪之豁达似甘霖，润泽兔之才思、兔之细腻若织锦，补猪之随性、彼等相处，少有龃龉，反多浪漫谐趣——春日赏花，冬夜围炉，皆成画意、更妙者，猪水助兔木，暗合“财源”之兆，凡合作经营，多能事半功倍、而未羊属土，与兔缔结“土水相涵”之契、羊之温婉，兔之谦与，恰似明月映幽潭，在此基础上清辉互映、二者皆重家园，嗜平与，于俗世中辟一隅桃源、家中琐碎，摊开来讲，就离谱，彼等视若禅修、子女教化，共识如砥、纵外界风雨潇潇，此门内唯闻茶香书韵，所谓“相守一世，静好无争”，莫过如是。

然天命幽邃，岂独颂吉兆？需警醒者，卯兔与酉鸡相冲（金克木，如刀劈柔条）、与子鼠相刑（水多木漂，情义难驻）、与辰龙相害（土壅水滞，志趣参商）、若误入此等姻缘，虽或有片刻欢愉，终难免“气逆神伤”——鸡之锐利刺兔之心扉，鼠之精算损兔之坦荡，龙之骄矜压兔之温顺、然命运非铁板一块、若已遇不合之人，可借五行调与之术：佩玉饰以安神，植绿萝以通木气，或悬山水画引水润局、要之，看本文的人或问方面的独家优势兔之本命智慧，正是化解戾气之灵钥。

至若婚仪细节，亦有玄机、择春月成礼，取木气勃发之意、礼宴置水生花卉，喻情感流长、交换信物时，兔宜赠狗以青玉珏（木生火，火暖土），赠猪以琉璃盏（水气相融），赠羊以陶埙（土德深厚）、此等微末仪式，按我的老规矩，实为呼应天地气场，令姻缘根柢深植。

嗟夫、乙卯之兔，性近风雅，情重绵长、其良缘之道，不在强求炽艳，而在觅得“共生共荣”之契、狗之稳、猪之朗、羊之柔，皆能化兔之优柔为从容，转其多思为睿智、世间婚姻，宛如弈棋——一步得当，满盘生辉、一步失序，全局倾颓、兔之人，当以直觉为灯，以古法为舵，于茫茫人海中，识那气场相谐者、如此，纵命途有波折，亦能借配偶之力，转危为安，共抵白首。

（看本文的人或问：若已错配，岂无转圜？曰：命理如河，人力为舟、但存包容之心，勤修沟通之道，虽刑冲亦可渐融、盖情之至者，能易气相感，此乃玄学未敢轻断之秘矣。）

暮色苍茫，星斗初现——观兔之姻缘，岂非宇宙微缩之景？木需土培，水赖金生，而人间爱侣，亦循此天地韵律、乙卯之人，尔之良配，或在戌狗之忠诚里，在亥猪之笑颜中，在未羊之缱绻间、识之，惜之，则此生如溪入海，波澜不惊，唯见浩瀚安宁。