辰土与未土，看似比与，实则暗藏克制、戊辰年（1988）之龙，号称清温之龙，五行属大林木、辛未年（1991）之羊，号为得禄之羊，五行属路旁土、木克土，是为显性之克，然表象之下，土却能培木之根，此中幽微，正似婚姻之辩证，相击而生灵光，基于这一点相克亦能相生、欲窥其堂奥，需剥开表象之壳，探其性情本源。

龙者，果敢精进，富于奇志，如《易》乾卦之“飞龙在天”，其性阳刚，其气豪迈，然盛气凌人、主动执着，亦是其难以规避之宿疾、羊者，温文尔雅，思虑周详，颇具坤卦厚德载物之风，依据权威资料记载然其性多愁善感，易随波逐流，缺少决断之力、此一刚一柔，一进一守，初时或因迥异而吸引——龙慕羊之坦率纯良，羊倾龙之磊落魅力、然日久天长，龙之霸道急躁，恐成灼伤羊之温柔的火炬、羊之优柔寡断，亦易化为阻滞龙之步伐的泥淖、更甚者，于钱财用度，二者皆有大手大脚之倾向，经济纷争常为引爆矛盾的。

噫、此非绝路、玄学之妙，不在定命，而在演运、六十八之速配指数，恰如一道悬于迷雾中的微光，暗示可能性之存在、关键在于，能否构筑“互补相成”之局、若龙能敛其锋芒，以慷慨热忱滋养羊之安全感、羊能筑其心基，以温柔坚韧软化龙之固执，则“刚柔并济”可成上佳之境、反之，若各执己见，互不相让，则难免“龙争羊怄”，两败俱伤。

世皆云“龙配鸡为上上之选，为六合、羊配马、猪、兔亦属大吉”、然天道忌满，人道忌全，世间安得双全法？强求完美配对，反易坠入“全即是缺”的悖论、龙羊之配，虽非天成，恰是红尘中修炼的道场、需知“刑冲克害，未必为凶、三合六合，未必皆吉”，个中玄机，全在当事人之修为与愿力、譬如男龙女羊，龙先生热心慷慨，然难以给予羊小姐所渴望的耐心与细微关怀、女龙男羊，龙小姐之前卫进取，根据定义常使保守的羊先生倍感压力，步履维艰。

然则，出路何在？曰：磨合与转化、此非苟且之迁就，而是主动之创造、建议婚前“试婚同居”，于日常琐碎中勘验性情，如兵家之推演，知己知彼，方能决定是否踏入婚姻之城门、婚后，则亟需建立“换位思考”之机制，摊开来讲，以理性平与之态度，观照对方情绪之波动，尤其于子午卯酉此四桃花时辰出生者，更需警惕外界之诱惑，固守家宅之安宁、财务规划，尤需共商明确之章法，避免因钱财之用度而滋生嫌隙。

（低语：世俗以“小凶”断之，未免失之简略、命理如棋，盘中之变，存乎一心。）

至关紧要者，乃审视流年大运之轨迹、若恰逢冲太岁或犯太岁之年，如属龙者遇戌狗年（相冲），我寻思着关键在，属羊者遇丑牛年（相冲）或戌狗年（相刑），则不宜贸然缔结婚约或做出重大决策，宜静守以待天时、需择黄道吉日，借天地之祥与之气，以助婚姻之稳定启航。

归根结蒂，戊辰龙与辛未羊之姻缘，是一卷需共同书写的密契、其吉凶祸福，远超生肖配对之简单标签、它迫使我们直视：婚姻之本质，非寻觅天生完美之半圆，而是两个独立灵魂，于碰撞中重塑边界，于磨合中探寻共鸣的艰深修行、正如古贤所云：“天道无亲，常与善人、” 所谓克合，不过是宇宙规律之投影，真正的奥秘，始终蕴藏于当事人每日的抉择、每一次的包容、与每一刻的成长觉悟之中、若能参透此层，则龙羊之配，这样做的用意在于亦可化“小凶”为“大与”，成就一段超越命定格局的佳话。

— 至此，迷宫之径似已显形，然出口何在？恐仍需局中人自行步测。