戊寅之年，岁在城头土，有虎踞东方，其性虽蕴山川之稳毅，然双虎相峙，竟成玄枵之局，非寻常姻缘可解、盖寅亥六合，寅午戌三合，此乃天地气数之常道、然寅见寅，非但无生合之妙，反生自刑之弊——犹如两山并立，各争峻极，虽云龙风虎，终难避牴牾之厄、世间论婚配者，多执于生肖之表，殊不知地支藏干、纳音消长，方为命理幽微之处、1998年所生之虎，天干为戊土，地支为寅木，土覆木上外显敦厚而内藏锋棱，其婚配禁忌，尤需溯源于五行生克与刑冲会合之秘奥。

寅虎自刑：双雄并立之困阨

世人常谓“一山不容二虎”，此非虚言、寅虎见寅虎，地支相刑，谓之“自刑”、刑者，摧折也，相害也、两戊土相叠，虽云厚重，然土重则壅塞，气机难舒、两寅木并生，虽曰蓊郁，然木多则争荣，根节交缠、98年之土虎，本性已具强势，要让我掰扯清楚，遇事好主导，若婚配同类，从普遍认知来看则双方皆欲执掌权柄，各不相让、日常琐碎如财用安排、子女教化，乃至行止坐卧之微末，皆可成角力之场、更甚者，寅虎自刑暗引“孤辰”之煞，易使夫妻心生隔阂，虽同室而若隔渊壑，按我的玄学理论的发展历程就是明证情意渐次消磨于无声、有古歌诀云：“双虎同林，各逞其威、朝霞虽灿，暮雨凄凄、”此非仅性格扞格，实乃命理气数相绞之必然。

六冲六害：外患交织之险巇

若寅虎自刑为内忧，则与申猴相冲、与巳蛇相害，可谓外患迭起、申猴属金，寅虎属木，金克木，其性相伐、申寅之冲，为地支六冲最烈者，如利斧斫嘉木，乍见或觉新奇，久处则崩析难免、98年土虎行事重规划，步步为营、而申猴机变善巧，厌弃成规、二者相处，虎怨猴之轻浮，猴讥虎之板滞，价值观之龃龉，终致琴瑟失调、至若巳蛇，与寅虎既害且刑：巳火灼寅木，暗耗其气、蛇性阴柔多疑，虎性刚直外显，虎嫌蛇迂曲难测，蛇惧虎威压逼人，纵有初时欢好，日久必生猜忌，甚而互伤而不自知、故先贤诫曰：“虎猴相逢，如浪里行舟、虎蛇交缠，似荆棘塞途。”

五行纳音：土虎之深层羁绊

1998年戊寅城头土虎，其纳音五行属土、土性重信守诺，然过刚则愎，需水润木疏，方成生机、观其宜配：亥猪属水，水润土而木得涵养，故六合为上吉、午马属火，火生土而光明普照，戌狗属土，土相助而根基益固，此三合之妙、然同属土虎之配，双土叠垒，无水以调，无火以暖，则成僵固之局、城头土者，巍然如山，双山并立，虽显雄壮，却少迂回之趣、更兼戊土为阳土，性燥难容，按我的玄学理论，两燥相遇，如旱地相争，情意之泉易涸、纳音五行中，城头土需“天河之水”以润泽，需“炉中之火”以温暖，此皆同类相配所匮之元素——呜呼、命理精微，正在于此等幽隐处。

星命格局：偶有例外之契机

然天道忌满，卦象重变，绝境中或藏一线生机、双虎婚配虽云大忌，若八字中另有解神，如天干透壬癸水（可化竞争为滋养），或地支见午戌（引动三合以泄其顽），亦能稍解刑伤、又如双方出生时辰各异：一为清晨之虎（寅时），朝气蓬勃而志在外、一为暮夜之虎（亥时），沉静内守而安于室，或可仿“阴阳分工”之法，各展其长，核心在于互不犯境、然此等调与，终似危弦操舟，需双方具超凡惕厉与包容心，日日如履薄冰，方得勉强周全、故古师叹曰：“双虎之婚，非上智勇者不可为也。”

古今镜鉴：命理与人事之互参

婚配之道，岂独系于生肖哉、《易经》言：“观乎人文，以化成天下、”八字全盘之审视、性情之投契、德行之相砥，皆为重矣、98年之虎，值青春盛年，若困于生肖宿命，而轻忽真心砥砺之功，反堕机械命定之窠臼、观世俗案例，有双虎夫妻因共志事业而化解牴牾者，亦有六合之配因怠于经营而分飞者——可知“刑冲”为势，“人为”为舟，势虽险恶，舟楫坚牢亦可渡、然智者不蹈险地，与其逆命强求，何不顺势择缘？虎配猪，如虎添翼、虎配马，足下生风、即或配犬，亦得忠贞相辅、若执意择虎，则当效“高山仰止，景行行止”，以敬代争，以疏代密，使距离成美，竞争化谊。

嗟夫、命理幽深，非街谈巷议可穷、姻缘渺邈，岂生肖单维能决？双虎之忌，在气性相雷同而失互补，在势位相颉颃而少屈伸、然天地间，未有绝对之吉凶，惟在人之善用与否、戊寅土虎，若能以土之厚德载物，敛虎之锋芒，化刑为礼，转克为生，则虽犯禁忌，未必无鸢飞鱼跃之乐、然此中修持，非大智慧者弗能为也——婚配岂儿戏乎？慎之，思之。