辰宿列张，寅卯相会，世间之姻缘莫不暗合天地之机、今有戊寅虎男逢庚辰龙女，犹苍龙踞于东方甲乙木之位，猛虎盘踞东北寅卯之森，星象之中自有一番玄奥待吾人剖判、龙虎相逢，多项实验证实非等闲之配，其气象之恢弘，格局之开阔，宛若乾卦之“飞龙在天”遇坤卦“虎变于地”，阴阳激荡间，既有相得益彰之妙趣，亦潜伏着需以慧心调伏之劫波。

性情根柢之窥探，寅虎生于戊寅之年，纳音属城头土，其性刚烈，魄力雄浑，然不失仁厚之心，恰似《礼记》所云“先王有至德要道，以顺天下”，虎男之威仪中实藏济世之志、辰龙女则为庚辰白蜡金，性灵通透，气宇轩昂，有“天行健，君子以自强不息”之势、二者相逢，非主从之序，乃鼎彝之合，犹良工铸器，需水火相济，方能成不坏之金身、然龙女之金，虽能雕琢虎男之土（土生金），使其锋芒内敛，光华外显，然金亦能克木（寅虎亦属木），暗中损耗虎男之生机，这重微妙之生克关系，从演化逻辑上看恰是二者关系动态平衡之枢机，非深究命理者不能察。

观其互动之气象，初交如雷霆之作威，两强并立，各不相让、龙女善谋，其思如云骧霞蔚、虎男重义，其行若电掣风驰、于事业开拓、家道营建，实为肱骨相依之臂助、龙能致雨润泽虎之焦躁，虎能生风助龙之腾骞，此所谓“云从龙，风从虎”，圣人作而万物睹，诚非虚言、然“龙争虎斗”之谶亦非空穴来风，当其意见相左，则各执圭臬，互不相下，虎怒则啸震林壑，龙嗔则翻搅云海，家中恐无宁日、需忆《道德经》“柔弱胜刚强”之训，以柔韧之心化刚戾之气，方能使琴瑟不与之音复归于《韶》乐之与美。

姻缘缔结之要件，首重“合婚择日”之古法、需避“寅申冲”、“辰戌冲”之凶时，择天德、月德吉星照临之辰，不过需要注意使天地祥与之气灌注于婚礼之始、伴郎伴娘之属相，亦须审慎避忌相冲相刑者，譬如犬（戌）、牛（丑）之辈，你发现没，像极了爱情，恐生无谓之妨害、“经济之基”犹如屋宇之地基，龙虎皆非安于贫贱之辈，对生活品质之追求，几近一种与生俱来的本能、若无独立稳定之财源，则“贫贱夫妻百事哀”之古谚，你发现没，像极了爱情，恐成萦绕其间的梦魇、物质之充裕，非为炫耀，实为消弭因琐屑开支而生之龃龉，为宏大志向提供展布之平台、“沟通之道”贵乎“预”字、于婚仪筹备乃至生活诸般细节，万不可恃强独断、须知“二人同心，其利断金”，唯有事先充分商议，彼此尊重，方能使两股强势之力汇成合力，而非内耗之由。

世间常论“”之凶，然《易经》有“见群龙无首，吉”之爻辞，又言“君子以遏恶扬善”，是知天命虽定，人事尤可为、龙虎之配，实为“逆修”之途——于磨难中见真情，于争执中达至更深之理解、若能以“恕”道行之，念对方之刚强实为互补之资，非敌对之态，则摩擦可化为砥砺，矛盾可转为创新之火花、譬如龙泉太阿，非经千锤百炼，不能成绝世之锋锷。

至若星命之细微处，则更有可论、寅虎男若为天蝎之座，其情如地火奔突，炽热而专执、辰龙女若为双鱼之座，其性若春水浩渺，善感而包容、此乃水象之深度遇水象之广度，反能形成一种奇异的吸引与滋养、天蝎之虎，在...条件下其爱具有焚身以献的决绝、双鱼之龙，其情充斥润物无声的慈悲、二者结合，恰似坎水之智涵养离火之礼，可臻于精神层面之高度共鸣、然亦需警惕，天蝎之疑惧与双鱼之幻梦，或会在现实的鸡毛蒜皮中激荡出不可测的波澜，是又不可不察者也。

戊寅虎男与庚辰龙女之姻缘，可喻为“璧合”之象，不得不承认的是其婚配指数，或有言达八成四者，盖因其本质之投契、然此璧玉，内隐圭角，需以岁月之流沙细细研磨，以包容之清泉时时浇灌，方能显其温润光华、盖闻“天道亏盈而益谦”，龙虎之势，若能效法天地之谦德，虎不以山君之傲而凌驾，龙不挟云雨之能而骄矜，则其配非惟可久，更可如星汉之灿烂，照彻彼此之人生旅途、否则，不过印证“两雄必相毙”之俗谚，徒留唏嘘而已、慎之、勉之。