在子平术数的幽微深处，婚姻的合与，远非世俗所见那般浮泛、当甲子鼠（1984）与乙丑牛（1985）的命盘交汇，便仿佛开启了一卷以命运笔墨勾勒的星图、其间的吉凶悔吝，须从天地支干、五行生克、纳音幽微处，细细体察。

天干甲乙，同为木行，甲参天而乙藤萝，看似比与，实则内有经纬、甲木之男，生于子水旺地，水润木生，聪慧外露，机变无穷，然水旺则木浮，心性偶有流荡不羁之嫌，其根基需寻土以固、乙木之女，坐于丑土之上土培木荣，说句大实话，虽外表沉静，然内怀生发之志，从分类学角度坚韧不拔，只是此土亦是金库，内蕴辛金，暗含雕琢之功，使得其性深处，自有其不可移易之圭臬、这木与木的遇合，并非单纯枝叶交缠，乃是乔木与蔓草的呼应、甲木仰观天象，乙木俯察地理，一者开拓，一者守成，若能各安其位，便是刚柔互济的妙境、然甲木之浮，若不能理解乙木深植于丑土的执着，便生轻慢、乙木之韧，诸如...之类若不能包容甲木之变幻，则成僵持、好在子与丑，自有六合的契谊，那地下的水流（子）与湿泥（丑），天然便能交融，这便是在根基之处，先天地赋予了一重黏合与缓冲的机杼、故而，其情感的初萌，常显深邃而持久，非朝露般易晞。

纳音海中金，是谓其金质蕴藏于浩瀚水波之下，不显山露水，需待时而采、男女二命，同属此金，宛如宝藏相逢、吉处在于，心性相通，皆懂得内敛与积累的价值，于财富、于情感，皆不尚虚华，谋求的是暗中的滋长与坚实的确立、这共同的节奏，使得家业之舟，易于在风浪中同向行进、然凶险之处，亦伏于此“伏吟”之局、金与金遇，有声相击，则鸣、无声相抗，则滞、若二者皆固执己见，犹如两金相撞，不免有铿锵刺耳之音、日常琐碎之中，最易因坚持己法而互不相让，将那沉默的竞争，化作冰冷的隔阂、此中微妙，全在于“海中”二字能否化解“金”的刚锐。那一片汪洋，是共同的舞台，亦是考验——是能同舟共济，深潜取珠，还是画地为牢，在孤舟上困守？

婚姻宫邸的气象，则须观其形神交接、鼠男灵巧，善窥时机，其情感的表达，常如鼠穴之曲折多窍，重机锋与趣味，恶沉闷与呆板、牛女敦厚，步步为营，其情感的付出，一如牛耕之踏实有序，重实际与安稳，恶虚浮与无常、此乃绝佳的互补之基：男可为之带来生趣与变通，女可为之奠定基石与安宁、那属相的六合，在此便如天赐的黏合剂、那灵巧若流于算计，敦厚若沦为顽固，精美的宅院便生裂隙、鼠男的机心，只要逾越分寸，在牛女观之，或成狡黠不可倚仗、牛女的沉默与固执，在鼠男感受，或成枯索缺乏生趣、尤可虑者，在于“无形之压制”、鼠男之智，宛若烛火，另一方面能照暗角，然若过于炽烈，不免使习性幽静的牛女感到刺目与不安、久而久之，忠心耿耿的牛女，其心内郁结之气，若不得疏解，恐成溃堤之蚁穴、情感的枯荣，竟系于此等微末的进退之间。

世运流转，大周期之轮碾过个体命盘，带来的作用，殊为深远、此一组合，既同属海中金，其共振的周期便有规律可循、于流年不利，双金遇旺火炼冶之年，则易心浮气躁，外部压力陡增，内部积怨易被引燃、若逢旺水泛滥之岁，甲木更浮，乙木亦恐根朽，则易生漂泊不定、方向迷失之感，参考常见认知情感赖以维系的那份“稳定”便岌岌可危、然危机之中，亦藏有转圜的锁钥、那或许正是需要借外界之“火”（如共同的志向、文化之追求）来温暖彼此，使金不成寒铁、或需借“土”（如购置恒产、确立家规）来共筑堤防，以制水流，我跟你讲个真事儿，使木有所依、此种应对，已非命定，而是智慧、子乎？丑乎？六合之局，乃是天设之地利、然“白马犯青牛”古谚，亦提醒着任何看似完美的组合，皆有内在的张力、所谓婚配禁忌，并非断言绝对不可，而是警示其中固有的、需要极大诚意与智慧去化解的难题、鼠牛来说其张力不在表面的冲撞，而在深层的节奏与温度差异、调与得宜，则为生生不息的土金水相生连环（鼠水滋牛土，牛土生鼠金——此处之“金”可理解为共同的纳音财富与成就）、调与失利，则成水污土板、金沉底的困局。

姻缘的前路，终究是一场基于先天蓝图的修行、那八字命盘所呈现的，不过是天地在人生剧场中布下的初始景片与基本规则、甲子鼠与乙丑牛，所携的命盘，确然给出了一幅“上吉”的星图、然星图指引方向，航行的平稳与否，却操之在舟中人、需有那鼠的智慧，用以自省，观照自身浮滑之弊，而非仅用于要求对方、需有那牛的耐力，用以包容，润物无声，而非仅用于坚守己见、那海中金的质地，终究要在岁月的冲刷下，是愈发璀璨，还是黯淡无光，并非宿命一句可以道尽、是在每一次金玉之争的边缘，选择敛其锋芒、是在每一次沉默将至冰封之际，选择探出一句温言、所谓天作之合，非指全无磨难，而是这命盘的结构，恰好提供了所有化解磨难的要素与可能，只看局中人，是否有足够的清明与勇气，去采撷，去运用、世人之迷，常执于寻找一个“完美”的答案，却不知占卜的终极有价值 ，在于揭示那趋于“完善”的路径、鼠牛之遇，便是这般一场精巧的试炼。