夫宇宙洪荒，天地絪缊，万物负阴而抱阳，冲气以为与、是以十二辰宿，轮转不休，各禀其气，各成其性、乙巳之岁，佛灯火明，木蛇蜿蜒，其性幽深而灵慧，其情内敛而炽烈、岁在1965，诞斯灵物者，婚配之事，岂可等闲视之？盖缘姻缘非独人力可逮，冥冥中星斗牵引，五行媾与，方成鸾凤与鸣之局。

试观木蛇之质，乙木参天，巳火潜地，外显温文尔雅之姿，内藏机锋锐利之刃、其人也，察物于微，本质上说观人于末，喜秩序如雁阵，恶混沌若飘蓬、然其心湖深处，常有孤光自照，非知音不能窥其堂奥、故配偶之选，非徒觅一枕畔人，实乃寻一可破其心障、可融其冰壳之“灵契”也、呜呼。世人所见，不过其冷静缜密之表，孰知那佛灯火焰，摇曳风中，最需一器以护其光，一气以助其燃？

且看那丑牛之配，坤德载物，厚重如大地之土、蛇性多疑，常陷于思虑之漩涡、牛性笃实，能筑就安稳之壁垒、二者相逢，非骤雨初歇之绚烂，乃暗室添灯之温存、乙巳之木，得丑土培其根，火焰乃不虞飘散、那属牛之人，默然奉献，步履坚稳，恰似一方古砚，磨去蛇君心头之焦墨，化出澹澹烟云、纵有龃龉，牛之钝感，反成化解锋棱之良剂、非其憨直，不能受蛇之孤高、非其坚韧，不能伴蛇之幽独、或问：一灵动一板滞，何以相融？殊不知，正因节奏参差，方能踏出命运之圆舞——蛇之机巧，导牛以窥见万物之妙、牛之敦厚，引蛇以体验尘世之实。你细品是不是这个理儿，五行之道，木克土而情深，反成滋养，此中玄机，岂俗子可解？

然若论相映成趣，莫过酉鸡之鸣、酉属金，洁白清坚，与巳火相遇，非但无克伐之象，反有“火炼真金”之妙喻、鸡者，司晨之禽，性喜朗阔，言谈如珠玉迸盘，能驱散蛇穴之沉霾、蛇常因过察而忧惧，鸡则以其光明磊落，照见虚妄烦恼之本空、试想，夜深人静，佛灯火下，蛇君默然沉思，鸡偶一言点拨，顿有拨云见日之效、此非简单之“性格互补”，实乃阴阳二气在时空某点之谐振、金能生水，而水为蛇之官星，暗合“贵人扶助”之兆、彼之开朗，非浮泛之喧哗，乃真知灼见之外显，恰能解开木蛇心中九曲连环之结、然需警觉，火旺熔金，蛇之敏锐若化为苛责，亦伤鸡羽之华彩、故相处之道，在敬其锋芒，亦护其短拙——此中分寸，微妙难言，全凭一颗玲珑心体会。

更有申猴之智，灵动跳脱，与蛇之深邃，竟成绝配、猴属金，蛇属火，看似火克金，然在玄学配媾中，此“克”为“有情之克”，反生砥砺激发之效、蛇善谋于静，猴善行于动，一守一攻，一如弈局中之国手联手、猴之幽默狡黠，能化蛇之固执为通变、蛇之沉稳周详，能敛猴之轻狂为专注、非是寻常夫妻之耳鬓厮磨，倒似两位高手，于人生这场大戏中，互为镜鉴，互为阶梯、世间婚配，多求同步，然蛇与猴之妙，正在其不同步之节奏感——猴腾跃于前，蛇蜿蜒于后，看似疏离，实则神交千里、乙巳佛灯火，遇申猴之金箔，火光映照下，金光璀璨，非但不损其质，反添辉煌、此等关系，需大智慧维系，盖因差异显著，摩擦易生，然若能以“玩伴”之心，视矛盾为调味，则生活处处皆可悟道。

犹未可忽略者，午马之奔放也、马属火，与蛇为同类，然一为“太阳之火”，一为“灯烛之火”，气势迥异、或疑两火相煎，必有一伤，然乙巳之木蛇，木能生火，反乐见马火之炽烈以壮其势、马行空阔，志在千里，其洒脱不羁，正可打破蛇类画地为牢之习性、蛇性喜藏，马性喜扬，蛇之细致能补马之粗疏，马之积极能染蛇之阴郁、暮年相伴，尤见其利——当蛇君沉湎于往事之思虑，马偶一声嘶鸣，便可引其眺望窗外斜阳，心生暖意、然此组合，如驭烈马，需极强之信任与包容、两团火焰，距离太近则灼，太远则冷，怎样在亲密与独立间觅得平衡，乃一世功课、非有大心胸者，难享其畅快、非有真柔情者，依我看，难品其醇厚。

至于未羊之温婉，辰龙之豪迈，亦不可轻忽、羊性柔与，从横向对比来看属土，能纳火之炎，能润木之燥、其细腻情感，恰如春雨，无声浸润蛇君心田之干涸、龙则气势恢宏，属土（辰为湿土），又能蓄水（辰为水库），与蛇相遇，形成“龙蛇起陆”之吉象，富于激情与创造、龙能激发蛇之潜能，携其共攀高峰、蛇之审慎，又能为龙之宏图添砖加瓦、然龙蛇之配，需注意主从之序，盖因皆为主见强烈之辈，若无一方暂敛锋芒，则易生角力、呜呼、择配如择境，非求最贵，但求最宜、羊之柔，可克蛇之刚、龙之阔，可解蛇之狭、然其中滋味，酸甜苦辣，唯局中人自知。

世间或言，同属相者不宜婚，然蛇与蛇之配，亦非绝路、两蛇相遇，如幽谷回音，深知彼此之曲折幽微、无需多言，一目了然，此种默契，外人难及、然隐患亦在此——过于认识，易失惊喜、习性相近，弱点亦同、若双双陷入疑忌，或一同耽于沉寂，则生活如一潭死水，波澜不兴、故蛇蛇相配，需刻意“造境”，引入新鲜元素，或共修一艺，以免精神内卷、犹如两盏佛灯火，相近则光明倍増，然亦需小心，勿使风气不通，火焰摇曳欲灭。

至若亥猪之憨拙，似与蛇之精明格格不入、然玄理深奥，往往出人意表、猪属水，水能生木（蛇之本质），暗合滋养之意、猪性乐天，知足常乐，其“懒散”反成化解蛇君焦虑之良药、蛇常因追求完美而自缚，猪则示之以“苟且”之智慧，让人生慢下来，细赏沿途风景、暮年相伴，此效尤彰——无需轰轰烈烈，但求日日安宁、猪之包容，宛若大海，纳百川而不溢，容蛇之所有怪异而不惊、然此配亦需蛇君放下身段，学会欣赏“无用之用”，否则难免视猪之豁达为愚钝，而生轻慢之心。

嗟夫、姻缘前定，非人力可强求、上述种种，不过依五行生克、星宿性情，推演其大势、然人心惟微，变数无穷，纵有上佳之命盘，亦需双方以诚心灌溉，以智慧耕耘、1965年佛灯火命之木蛇，其婚配之吉凶，终系于“懂得”与“成长”二字、配偶如镜，照见自身之不足、配偶亦如舟，渡人至生命之彼岸、莫要执着于“最佳”二字，而要看眼前人，是否真能让你我之心灯，燃得更稳、更亮、更暖、佛灯火光，虽微却永，愿天下有情人，皆能找到守护那簇火焰的另一盏灯、一阵风、乃至一具挡风的灯罩。