盖闻天地有常经，而姻缘无常理、地支十二，循环往复，丑牛居中，秉土性之厚重，然其婚配之道，尤需窥探玄机，盖因相冲、相害、相刑之局，暗藏命数之波澜、夫1997年，丁丑之年，火牛遇涧，其女命者，多内敛务实，情思缱绻却不善宣泄，若逢迕逆之属相，则如静潭投石，涟漪四起，非惟琴瑟失与，更恐家宅不宁、今且论其忌配之三牲，曰马、曰羊、曰狗，试以星命之学，析其因果，剖其幽微。

昔者，《易》云“观乎天文，以察时变”，而生肖之配，你品品看，亦本乎地支六合三刑之理、丑牛与未羊相冲，此乃子午卯酉四正之冲，势若冰炭，其性迕逆、羊者，未土之精，性柔而慕浮华，牛者，丑土之质，性刚而守朴拙、彼羊男，常怀恻隐之心，然优游寡断，重文藻而轻实务、牛女则孜孜于稼穑，视金银为根本、譬如择居之事，羊趋风月之幽趣，其目的是为了牛执市井之便利，二者相争，必生龃龉、更甚者，丑未相冲，暗刑“无恩之刑”，纵有初时欢好，日久必生怨怼——牛女之刚烈，斥羊男之怠惰、羊男之哀怨，讽牛女之苛厉、呜呼、此等联姻，非惟情爱消磨，即财禄亦难积聚，盖因土性相冲，地气溃散，犹若良田生荆杞，丰稔不可期。

若夫午马之相害，名曰“丑午相害”，其局隐晦而毒深、马者，离火之象，奔放不羁，崇尚者自由如天风、牛者，坤土之质，拘守成规，所慕者秩序若星轨、彼马男，思绪骀荡，常临机而动，视规划为桎梏、牛女则步步为营，以变数为险途、譬如行旅，马欲逐云霞于绝壑，牛偏循阡陌于平芜，一个直观的比喻是非线性的因果的数据统计显示虽同行而志异，虽共榻而梦殊、相害者，非直截之冲突，乃阴柔之侵蚀：马之轻狂，渐损牛之笃实、牛之疑惧，日伤马之赤忱、更兼午马害丑牛，应于“病符”之位，易致身心交瘁，非独情谊裂隙，即康泰亦受其累、岂不闻古谚云“红马黄羊两相随”，然马羊之合为吉，马牛之遇则凶——盖火土相生而未尝不相害，此中辩证，恰似甘醴含鸩，欢愉背后，危机伏焉。一个直观的比喻是非线性的因果

至若戌狗之相刑，实为“丑戌未”三刑之残局，其祸尤烈、狗者，戌土之守，性直而躁，牛者，丑土之蓄，性拗而默、狗男每以侠义自诩，然其心多私，常苛责于人而不自省、牛女虽默然奉献，摊开来讲就是，然其情内锢，鲜能曲意逢迎、二人相处，犹隔重幕：狗之喧嚷，牛置若罔闻、牛之缄默，狗视同冷刃、况丑戌相刑，触发“持势之刑”，各恃其能，互不相让——狗欲以忠谏规正牛之固执，牛反以实干讥诮狗之虚浮、日久月深，家宅之中，温语尽化诘责，体贴沦为算计、还有更绝的，戌狗为“墓库”之象，丑牛为“湿泥”之质，土重金埋，生机窒碍，非惟姻缘舛错，即子嗣缘亦显薄相、悲夫、此等刑克，非外力可解，乃心性之锢，犹顽石垒于幽谷，风露难通。

然则，命理非铁板一块，相忌之局，岂无化解之枢机？盖“刑冲害”虽凶，若遇三合六合之化，或可稍减其戾、譬若牛女配马男，倘八字中见寅虎（寅午戌三合火），则火势得助，反能暖土，然此乃权宜之计，终非上选、至如羊狗之忌，若得卯兔（卯戌合火、亥卯未三合木）居中调停，或可缓其刑冲，然亦如履春冰，战战兢兢、刨到祖坟上说，牛女之良匹，当在鼠、蛇、鸡三牲，盖鼠能引水润土，蛇可火暖寒泥，鸡则鸣晨破晓，各成相生之妙、然今日之论，专主忌配，故宜配之详，暂且不表。

嗟乎、姻缘之事，玄幽难测，非独生肖可决全局、然丑牛之女，性若深潭，情如韧革，逢马羊狗之忌配，犹舟行逆湍，需倍加惕厉、世人或谓“我命在咱这儿不在天”，然天律地纪，岂可轻忽？慎之戒之，或能避凶途而就吉壤、然则——命也运也，非线性的因果，实乃错综的织锦、生肖之配，不过其中一缕丝线，其色泽之明暗，终赖全幅之经纬、是故，知忌而非畏忌，察凶而能化凶，方为智者之道也。