夫天地之间，万物皆有其数，姻缘前定，莫非命也？今以壬午之年（2002）所诞之女马为论，探赜索隐，索解其婚配年齿之奥妙，实乃窥探天机之一线，牵涉地支六合、三刑六害之玄理、午马属火，性烈而奔放，其婚配之良莠，非独观其生肖，更须审度星盘之契合、气场之交融，乃至年岁之差，宛若琴瑟，非调不合鸣。

地支六合之上上吉配，首推大十一岁之辛未男羊（1991）、午马与未羊，恰成阴阳中正合化土之局、马女之热情似火，得羊男之温润如土所涵养，非但无冲克之虞，反有相生之妙、羊男之情深义重，笃诚孝悌，只要认准，便倾心以待，往简单了想，这事儿得换个角度，乃至爱屋及乌、二人相处，时日愈久，默契愈深，彼此洞悉心曲，婚姻自然稳固如山，堪称上等、此乃年龄差之极大者，然其契合度，却宛若天造、火光生土，非消耗，那份流转不息的生机设计哲学的不同乃滋养、马之奔放，得土之承载，乃能行稳致远、世间庸常之辈，或惊诧于年岁之悬隔，然岂知六合之引力，远超皮囊之表象？正是：火生土，情意绵长、阴阳与，家宅永安。

若论趣味相投，欢愉倍增，则大十岁之壬申男猴（1992）可为佳选、申猴属金，然其性灵巧，好嬉游，与午马之活泼开朗，颇多相似、猴男之机变与幽默，恰能点燃马女之生活情趣，使其常感被爱之欣悦、此等结合，婚后的生活绝不沉闷，充斥新奇与探险之乐，情感亦在互动中自然滋长、或疑火金相克？谬矣、此间之金，非顽铁，乃活水之源（申金生水），暗含火水未济之象，反主动态平衡，常保新鲜、那份流转不息的生机，恰是抵御岁月平淡之良方。观其相处，如沐春风，自在徜徉，岂非人间乐事？

大八岁之甲戌男狗（1994）亦属上等婚配、戌狗与午马，成寅午戌三合火局之一部，根基深厚、乍看之下，马女爱自由，天性不羁、狗男则传统恋家，稳重持重，似有杆格、然此等差异，恰成互补之绝妙、马女之浪漫情调，可化狗男生活之板滞，以甜言蜜语为其注入活力、狗男之忠诚与包容，则为马女筑起可靠港湾，许其翱翔，亦予其归宿、彼之约束，非牢笼，乃牵挂、用心经营之下，婚姻生活可日日宛若热恋、此种配搭，乃是以“合”解“异”，以“情”化“滞”之典范。

至于大四岁之戊寅男虎（1998），乃三合关系，亦属佳偶、寅虎之威严与魄力，对马女颇具吸引力，能融化其热情、二者性格多有共通，兴趣相投，尤在婚后，易形成慢节奏之生活共识、虎男专注于事业开拓，不尚空言，亦不喜过分约束伴侣，此点正中厌恶束缚之马女下怀、彼此能予对方充足空间与自由，事情的另一面是各拥天地，然于细微处又不失关怀，此种“松弛感”于婚姻至关紧要、虎马皆具动能，并肩而行，可共赴目标，而非相互羁绊。

然命理幽微，岂止于吉配？我们必须清醒地认识到禁忌之论，犹需慎察、 古谚有云：“白马犯青牛”，意指午马与丑牛之配，向被视为大忌、虽王充于《论衡》中已质询其合理性，然此说流传已久，深入人心、盖因牛性沉稳近乎执拗，马性奔腾而难收，二者节奏迥异，易生龃龉、马女若遇同龄或略小之牛男，摩擦概率陡增、子鼠者，与午马正冲，亦需规避，以防对立不休。

尤有进者，双马并行之格局（即男女皆属马，而男长女十二岁），亦可玩味、地支相同，气场固有共鸣，性格亦多相似，皆热情奔放，向往自由、故若能互相理解扶持，婚姻可十分与谐、然其弊在于，年岁之差如沟壑（十二岁相差，代沟已显），共同话题或寡，处事方式易生分歧、尤需一方稍作妥协，主导经营，方得美满、此种组合，恰似镜中观花，虚实相生，吉凶参半，全赖后天调与之功。

刨到祖坟上说，壬午马女，天性积极热情，思维敏捷，办事高效，那份流转不息的生机参数的详细对比表然亦不免放荡不羁，易陷情网，亦善脱身、其内在所需，正是一份能包容其性、引领其心之沉稳力量、故年长之伴侣，往往以其成熟、责任心与物质基础，提供马女所渴求之安全感与指引、彼辈历经世情，思想成熟，堪为“人生指明灯”，与之相处，马女倍感通透快活、所谓“大树底下好乘凉”，非指依附，实乃能量之承接与滋养。

嗟乎、 命理之说，固可为镜，然岂可奉为圭臬？生肖配对，于八字合婚之中，不过一隅耳、世间万物，变易不息，与合之道，存乎一心、即便卦象显吉，若后天不知珍惜，任性妄为，亦难免兰因絮果、纵有小小冲克，若能以情意滋润，以智慧化解，亦可转逆为顺、午马之女，其灵魂底色是自由与创造，任何婚配模式，若最终沦为枷锁，则再“上等”之配亦属徒然、故曰：知命而非认命，择善而从，用心经营，方是幸福之真谛、玄机虽妙，究不敌人事之尽瘁、是故，循天地之常数，尽人事之真诚，则良缘可期，佳偶自成矣。