曖曖寰宇，星躔互映，我这儿有个现成的理儿，蓋聞陰陽媾与之理，潛藏於天干地支之逶迤脈絡間、今有庚戌之犬（西元一九七〇）與庚申之猴（西元一九八〇），歲次相隔十載，而命理交纏若藤蘿繞樹——或曰，此乃天干同氣之偶，庚金雙耀，地支申戌雖非三合六合，然土金相生，隱有坤母育珍之象、然則，婚媾之事，豈獨以生肖斷吉凶？須知八字之局，如星河倒懸，須觀其宮位沖合、神煞明暗，乃至五行流轉之氣機、且隨余撥開迷霧，窺其堂奧。

庚金同氣而地支暗通

夫天干庚金，為陽剛之精，主肅殺與義理、雙庚並立，猶兩柄利劍交鳴，初時或有鋒芒相觸之慨、然犬女生於庚戌，戌土為火庫，亦為金石埋藏之地、猴男生於庚申，申金得旺水之生，乃靈動之泉源、戌土生申金，恰似山巒孕育礦脈，暗合「土生金」之五行順生法則、故《卜易居》云：「兩人天干相同，地支相生，婚姻關係可美滿，縱有紛爭，亦能互解」、然此僅表象耳、更深層處，戌土中含丁火暗刑申金中壬水，雖主生扶，卻隱含「火水未濟」之機——此乃陰陽牴牾之微瀾，需觀雙方日柱能否調与。

生肖性情之悖論與共鳴

犬者，戌也，其性忠貞而質樸，好守成而惡虛浮、庚戌之女，例如领域将迎来「性情溫良，為人誠實，清秀聰明，剛毅果斷」，其心若幽谷之蘭，芬芳內蘊，然直言快語，易傷人於無心、猴者，申也，其性機變而跳脫，喜開拓而厭拘束、庚申之男，「精力充沛，心性豪爽，聰明靈秀，風趣幽默」，其神若林間之風，縈迴難測、乍看之下，犬女求穩，猴男好動，猶如靜潭映流雲，雖成一景，卻有波瀾暗湧之險、然玄妙之處在於：犬女慕猴男「才華出眾，勇於擔當」，猴男傾犬女「溫柔體貼，善解人意」、此乃五行補益之情感外顯——犬女土性之厚重，能錨定猴金之浮蕩、猴男金性之銳利，可雕琢犬土之樸拙、嗚呼、世間相克相生，豈非一體兩面？《大道家園》謂「金土相成，互有幫扶之力」，然亦警示：「若土過燥而金過鋒，則成頑石斫玉之局」。往明白了讲，

婚配層次之迷障拆解

若以俗論「生肖相鄰則沖害」，犬猴之位確非上吉、然命理精微，豈可囿於表象？蓋申猴與戌狗，在十二地支盤中隔一位（酉雞），既無刑沖，亦無破害，反因申戌半會金局而氣脈暗聯、更關鍵者，庚戌納音為「釵釧金」，庚申納音為「石榴木」——金木本相剋，然庚金為陽剛之金，能雕木成器、石榴木多果實，需金器以破殼，此反成「成就之功」、然則、《中國婚博會》卻嘆：「男狗女猴，相愛易而相守難，若猴男沉湎事業而犬女失落，則情緣易裂」、何也？此非生肖之咎，乃夫妻宮與大運流年之絞纏所致、譬如犬女日坐辰土（夫妻宮），猴男日坐子水（妻星），若辰子申三合水局，則情感如潮湧、若逢寅年沖申，則動盪必生、故《八字合婚五大原則》強調：「信息同步方為緣，運勢同頻乃成眷」。

變數與調与之玄機

誠然，犬猴之配，雖有「中吉」之評（愛情指數約八十），然實如弈棋，落子無悔，全憑心念轉圜、犬女之土性，若過於執拗，則成壅塞之局、猴男之金性，若過於跳脫，則顯輕浮之態、故《玄學科普》疾呼：「生肖僅為一隅，相...而言需觀八字全局、」 譬如犬女命中若帶亥水（潤土生金），猴男柱中若藏巳火（煉金成器），則可化剋為生，變沖為合、尤要者，二人需恪守「五行補泄之道」：猴男當借犬女之穩重以安業，犬女宜憑猴男之靈動以拓視、恰如古諺云：「金土相偎，貴在通關」——若歲運逢木（如寅卯），可疏土導金，則家業昌隆、若流年遇火（如巳午），須防金鑠土焦，當以水濟之。

終章雖未明言，然蛛絲馬跡已顯：犬猴姻緣，絕非簡單吉凶二字可蔽之、其妙在相生中有相制，其險在差異中藏互補、倘能知命而用命，以土金相生之基，鑄相敬如賓之盟，則「夫妻与合，兒女成行」非虛言、若固守己性，罔顧五行流轉之機，則「分歧暗生，終成參商」亦可能、嗟乎、天地為爐，造化為工，陰陽為炭，萬物為銅——犬猴之配，亦不過爐中一煉耳、成器與否，終在人心之煅造也。

（全篇融五行生克、地支玄理、性情剖析於迷宮式敘事，間以詰問、嘆息、插入之語，力求契合生肖老師之幽邃文風。）