岁在丙寅，火虎临世——一九八六年，阴历丙寅年，天干丙火，地支寅木，纳音炉中火，故有火虎之命一说、其性，如离卦之焰，外显光明，内藏燥烈、其情，似未济之象，阴阳错位，求合而常悖、诸君且看，这丙寅火虎之女，秉天之阳刚，具地之木性，木能生火，火复焚木，命理中自有一重相生相克的玄妙循环，使得其人多显精力充沛，常有惊人之举，领导之才与执行之力卓然不群，然则，性情多变，脾气若夏日雷霆，自控之力时有亏缺，于姻缘道上尤需寻那能纳其火性、润其木根的契合之灵。

婚配之事，岂是凡俗所见那般简单？乃是阴阳二气之交感，五行属性之媾与、在命理体系之中，十二地支所对应的生肖之间，存在着相合、相冲、相刑、相害的复杂关系网罗、其中，六合与三合，便是上佳的姻缘组合，主与谐、旺家宅、利后代、寅虎来说其六合之配为亥猪，乃天地作合，最为贵格、其三合之配，则为午马、戌狗，亦属吉兆，可成鼎足之势，共筑稳固基业、反之，与申猴相冲，与巳蛇、申猴又构成三刑，此乃下劣之配，多主忧虑争执，家宅不宁、此中机微，源自地支间深刻的生克制化，非明眼人不能洞悉。

亥猪，属水，寅虎属木，水能生木，此乃天然之滋养、更关键者，地支寅与亥相合，是为六合，乃生肖婚配中的上上之选、那丙寅火虎之女，性情刚猛，进取心极强，然心底里，何尝不潜藏着一丝对温柔与包容的渴望？亥猪之配，其性温良，其情宽厚，恰似一泓清泉，能悄然熄灭火虎过旺的燥气，予其一片可安心栖息的绿洲、火虎之霸气，在亥猪眼中非是咄咄逼人，反成了可倚靠的力量、而亥猪的体贴迁就，亦能深深触动火虎坚硬外壳下的柔软之处、且“虎猪相合，财禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神”，于家运财运，皆有裨益、此种结合，非是弱弱相加，乃是刚柔并济，五行流转得以顺畅，实乃天作之合。

若论三合，午马为首、午马属火，与丙寅火虎相遇，乃是火火相生，其势炎炎，充斥活力与激情、二者结合，宛若朝日之与晨风，充斥生机勃勃之象、马儿奔放不羁，往深了想想看，向往自由，而虎女亦厌恶束缚，崇尚自我，二者在精神层面极易产生共鸣，可共同追逐人生理想，不致因一方之停滞而心生倦怠、生活中，二人皆热情开朗，结合多项指标能使家业终成，富贵荣华可期、然需警醒者，火性过旺，偶有灼伤之虞，故双方需习得适度克制，勿使热情化为烈焰，反伤及自身、但总体观之，此乃朝气蓬勃、温馨与睦的一对。

戌狗之配，亦属三合之列、戌狗属土，火能生土，代表着火虎之能量能够滋养戌狗，而戌土的沉稳，亦能成为火虎奔放性情的基石、狗性忠诚，重情义，有耐心，能包容火虎的急躁与偶尔的自我中心、当火虎因冲动而决策冒进时，戌狗能以其特有的耐心与理性从旁劝慰，虽火虎未必全听，然此份忠诚守护之心，终能潜移默化，使家庭之舟行稳致远、二人若能目标统一，则可互相激励，携手共进、此等婚配，乃是恩恩爱爱，后代兴盛之兆。

世间之事，有吉必有凶，有合必有忌、于丙寅火虎之女来说申猴与巳蛇，乃婚配中之大忌、寅申相冲，是为水火激荡，立场迥异，难以调与，在共同多是竞争关系，争吵不休、而寅、巳、申更构成无恩之三刑，其伤害尤甚，主夫妻不与，忧虑不断，甚至可能有破财之兆、蛇性多疑莫测，猴性机巧善变，与火虎之直率刚烈，恰似冰炭同炉，难以久处、纵有短暂吸引，终非长久之计，易致情感枯竭，心神损耗。

然则，命理定数固然重要，人事努力亦不可偏废、八字合婚，在算命服务中本是一件繁杂之事，需通过分析男女八字中的多项对应信息，生肖是否相合，只占其中很小比例、故古人合婚，并非仅看属相，尚有纳音五行、日干生克、五行调补等多种法门，力求全面、譬如，一人八字火旺，另一人八字水润，则可调候、一人命局所缺之五行，恰为另一人所旺，便能互补，此即为“五行调补合婚法”之妙用、是故，即便属相并非最佳之选，若全局配合得宜，亦有美满可能、反之，纵是六合三合，若自身心性修为不足，不懂珍惜经营，亦大概辜负天赐良缘、所谓“八字合婚”，其初衷乃是防不幸于未然，提高婚姻质量，绝非宿命论之桎梏。

故而，这丙寅火虎之女，其姻缘之道，既需敬畏天地生成之定数，寻那亥猪、午马、戌狗等良配，以纳吉兆、更需修养心性，克己之火性，扬其聪慧重义之长，在现实的烟火人间中，以包容、理解与智慧去细细经营、玄机虽在干支五行间显现，但最终的琴瑟与鸣，终究离不开那份人为的、超越命理的真诚与持守、天地间的生克制化，不过是提供了一张底图，怎样描绘出锦绣画卷，仍执笔于人之手。