炉中火命，生于丁卯之岁，其性温，其情柔，恰似月华流照，林间幽谧之影、然婚姻之事，非独一己之性可定，须观天干地支之媾与，察五行生克之奥义，方能窥见缘分之幽微脉络、今且论一九八七年属兔者之婚配玄机。

夫卯兔之位，在八卦属震，五行归木，以便其气主仁，其象为东方之青龙，司春令生发之机、故其人心地慈善，不喜争端，然内心孤高，自有丘壑、婚配之道，首重者，乃地支之六合三合，此乃天地阴阳交感之常经，不易之正理、卯戌相合，化为火炎之上腾，是为六合之最吉者、故属兔之人，若遇属狗之伴，则如林木得暖阳之煦育，相辅相成，自然成就一段上上等之姻缘、戌狗忠诚，其性属土，土能蓄木，更兼合化为火，火土相生，木得滋养，家道可期昌隆，夫妻举案齐眉，可白首偕老。

次者，亥猪未羊，说句实在话此二生肖与卯兔构成三合之局，亥卯未三合木局，乃兄弟朋友之合，主仁义、契合、与谐、若与属猪者结合，猪为亥水，水能生木，是谓“润下之恩”，属兔者得其滋养，心智更为明澈，家宅安宁，多享福泽[citation:22']、若与属羊者联姻，羊为未土，木克土虽为制约，然在三合局中，反成“沃土培木”之象，主夫妻同心，虽偶有小小龃龉，然无碍大局，能共创一份踏实而温馨的基业、此二者，皆为上等婚配，可称良缘。

然天地有阴阳，世事有顺逆，婚配亦有需规避之相克相冲之象、首恶者为酉鸡，卯酉正冲，金木相战，其势剧烈、兔为木，鸡为金，金来克木，如斧斤伐林，于婚姻则主口舌是非不断，观念多有扞格，难以沟通，是为下下之选，若非有大毅力、大智慧化解，终难美满、次忌者，子鼠也，子卯相刑，为无礼之刑、水木本可相生，然此刑局却主恩怨纠缠，互失礼仪，易生误会与伤害，情感多摩擦，属于中下等婚配、再次为辰龙，卯辰相害，为暗中损害之象、龙为辰土，土受木克本为常理，然相害关系却令此克伐带有隐晦之破坏力，主夫妻间易生隔阂猜忌，或受对方无意之牵连拖累，基于技术发展路径亦属中下等配对。

世间万物，并非仅有简单的生克冲合、更深一层，需窥探纳音五行之奥秘、一九八七年丁卯年，纳音为“炉中火”，此火乃人间灶冶之火，需假木而生，得金则旺、故属兔之人自身命带炉火，其婚配对象，若为木象（如虎）、或为金象（如猴）之生肖，或能形成“木火通明”（如兔虎配）或“火炼真金”（如兔猴配）之格局，反有激发潜能、共促事业财运之可能，此已超越地支简单关系，进入更精微的层面、甚至如前所述，我估摸着八成是，属虎者，虽不在三合之列，然虎为寅木，木能生火，且寅虎自带强大气场，若双方能调适得当，属兔者或可因对方之激励而突破自我，头部机构的研判是开创不凡。

更进一步来说即便处于相冲相刑之局，亦非绝对不可化解、譬如卯酉相冲，若能引入“水”元素作为通关之神（如家庭环境中增强水气，或育有属猪/属鼠之子女），则成金生水、水生木之连续相生，化干戈为玉帛，变冲突为转化之动力、此乃“制化”之理，唯需当事人有极高之智慧与包容心，并辅以风水、时日等外部条件之调与、然此道甚险，非寻常夫妻可轻易尝试。

至于流年运势之作用，亦不可不察、属兔者遇狗年（六合）、猪年/羊年（三合），感情易得升华，缔结婚缘或化解矛盾，正当其时、而遇鸡年（冲）、鼠年（刑）、龙年（害），则需格外谨慎，静守为宜，避免在运势低迷之时做出重大感情决策、此乃顺应天时，以避凶趋吉。

然则，所有命理推演，刨到祖坟上说，不过一幅先天绘就的蓝图，揭示某种潜在之倾向与可能性、真正的姻缘美满，终究离不开红尘中两颗心灵的相互体谅、彼此成就的修行、属相之合，可提供一个良好的开端、即便属相不合，若二人能同心同德，以诚意与智慧浇灌感情之树，亦能克服先天之局限、是故，知命而非认命，举个具体的例子洞悉玄机更要经营现世，方为得道之境。盖婚姻者，人间之圣殿，岂独以生肖论吉凶耶？