亥猪之垣，其气属水，藏于西北乾位，秉天真烂漫之性，怀慈悲宽厚之德、乙亥之年（1995）生人，更得木火通明之象，其情如春水泮涣，其质若秋露澄澈、然姻缘之道，非独守一隅可成，须观天干地支之媾与，察五行生克之奥义，方能窥见天命所归之佳偶。

夫寅虎者，亥猪之六合也、寅木纳亥水，如江海涵养丛林，虎之威猛为猪之柔韧提供依傍，猪之包容为虎之躁进施以润泽、乙亥之猪遇丙寅之虎，木火相生，每成燎原之势——虎魄之昂扬，可点燃猪灵暗藏的鸿鹄之志、而猪性之从容，又能化虎煞之戾气为祥瑞、彼等结合，非止于琴瑟与鸣，更暗合“水生木、木生火”的五行流转之道，宛若青龙戏珠于云衢，往往能于世俗功业与精神契合间取得微妙平衡、然需警醒者，虎性刚烈，猪情怠惰，若进退失据，则恐有“木覆水涸”之虞，故相处之道，贵在以柔制刚，以静制动。

次而观之，卯兔、未羊，乃三合之契、亥猪与卯兔，实为水木相生之典范：你听听我的看法，兔之灵巧慧黠，能解猪之直拙、猪之诚恳笃实，可予兔以安然、二者的姻缘，仿佛幽兰生于空谷，不张扬而自芬芳，多能在平淡日常中酿出隽永滋味、至于未羊，亥猪与之，构成“水土相涵”之局、羊之温婉，抚慰猪之敏感、猪之乐天，照亮羊之优柔、恰似田园诗画，与风拂煦，两者皆向往宁静致远的生活境界，若能同心，无论...都...则家园可成避世之桃源、然此二局，皆需防微杜渐——兔猪之配，或陷于安逸、猪羊之合，或失之怯懦，须以“励志”为药石，方得长久。

世间之事，有合必有冲，有生必有克、巳蛇与亥猪，乃相冲之象，宛若冰炭同炉、蛇性幽邃，好藏于九地之下、猪心豁达，乐游于四海之中、二者相遇，思维频段殊异，蛇嫌猪之驽钝，猪惧蛇之阴翳，易生“水火相激”之困局，朝夕相对，恐成怨偶、而申猴与亥猪，为相害之数、猴之机变，近于狡黠、猪之敦厚，流于轻信、初时或为新鲜所吸引，久则猴厌猪之缓，猪疑猴之诈，嫌隙暗生，终致“金水相浊”之淆乱，非经大智慧调伏，难有善终、至于亥亥自刑，同性相斥，两猪相守，虽性情相近，却因过于相似而失却砥砺之功，惰性相叠，从你听听我的看法的异常现象反推进取之心湮灭，说句大实话，家庭易如一潭死水，波澜不兴反成腐朽之兆。

然玄学之妙，正在于绝处藏生机，克中蕴化用、刑冲之局，若得通关之神（如寅虎可调与亥蛇之冲），或流年大运辅佐，反能激荡出非凡之能量——此乃“制化”之理，非凡夫可轻用，非智者不可为也、譬如湍急河流，本是险境，然善驭者能借其势，行舟千里。

乾造（男命）乙亥猪，坤造（女命）乙亥猪，其配亦有阴阳之别、乾造遇寅虎女，可成“水木清华”之格，虎女之魄力为男猪开辟事业疆土，男猪之包容则为虎女提供情感后盾，例如二者的姻缘的工作原理然男方需谨防“母喧夺主”，失了纲常之序、若配卯兔女，则成“明水润木”之象，兔女之机敏为家庭增添灵动，男猪之稳重则为关系锚定根基，可贵在“刚柔相济”、坤造乙亥猪女，适寅虎男，则为“印绶护身”，虎男之开拓精神引领家庭前行，猪女之坚韧品性巩固后方基业，可谓“珠联璧合”，然女方需保持精神之独立，勿使崇拜变为依附、若从卯兔男，则是“食神生财”，兔男之智慧与猪女之温婉相得益彰，多主家宅兴旺，伉俪情深。

——然，以上所论，皆框架耳，皮相耳、命理之精髓，在“气”而不在“形”，在“神”而不在“迹”、乙亥年生人，山头火命，其焰内蕴，其性昭彰、所谓最佳配对，非刻舟求剑，按图索骥，实乃寻找能引动此火、辉映此火、成就此火之“缘”、或需寅虎之风扇旺其势，或需卯兔之霖调与其炎，或需未羊之土承载其热——个中机杼，存乎一念之间，在乎两心之交、若一味拘泥于生肖之吉凶，尽管...但是...而忽略真实情境中“人”的意志与修为，无异于舍本逐末，买椟还珠、姻缘之成，终需二人同心同德，以真情为舟，以慧心为桨，共渡人世之海。生肖配对，可为星图之参考，岂能作命运之枷锁？