夫天地之氣機，流行不息，化生十二辰次，配以生肖，隱藏著幽微難測的刑衝合害之理、今論戊寅虎（1998年）與癸酉雞（1993年）之婚配，俗傳為大忌，其說非空穴來風，乃根植於干支象數之深層糾葛、寅虎屬木，其氣勃發，勢若參天之巨樹，傲然獨立、酉雞屬金，其質鋒銳，形如精巧之器用，謹守規矩、金木交戰，乃先天之氣性相剋，猶如斧斤伐喬木，雖則斧刃或可傷木，然木之堅韌亦能損斧之鋒芒，此乃兩傷之局，非止單在领域 之傾軋。

更深入一層，地支之中，寅與酉並無直接之衝合，然隱藏一種絕然之破壞力，稱之為「剋中帶破」、酉金固然剋制寅木，然寅木中所藏之丙火，反過來能剋酉金，形成一種內在的、不易察覺的相互消耗與折磨、此非如子午卯酉之正面衝撞，驚天動地，而是類似於根基處的悄然侵蝕，待到察覺，頹勢已成、故《五行大義》有云：「暗破之害，甚於明衝、」誠非虛言。

觀其性情，寅虎之人，多具雄才大略，慷慨豪邁，然其弊在剛愎自用，獨斷專橫，虎嘯風生，其勢烈烈，然過剛則易折、癸酉之雞，則天性伶俐，精於計算，言談機鋒畢露，然其失在斤斤計較，虛榮善妒，雞鳴戒旦，其聲嘐嘐，然過察則無親、虎慕雞之明敏，卻難耐其瑣碎嘮叨、雞羡虎之豪縱，又苦於其專制霸道、初時或因新奇而相互吸引，久處則必因本性之牴牾而齟齬頻生、虎欲衝破藩籬，雞則緊守門戶，一放一收之間，張力頓顯，但仔细分析会发现猶如烈火烹油，雖則熱烈，終非長久太平之象。

再究其運勢牽引、此種組合，於財帛宮影響尤為險峻、寅虎本有開拓之能，然酉金之剋，宛若鎖鏈纏身，致其壯志難酬，求財多艱、更甚者，不易察覺的相互消耗與折磨的发展历程就是明证酉雞性中帶有破耗之兆，兩相疊加，猶如漏卮盛水，雖有進益，終難蓄積，易使家計陷入左支右絀之窘境、於子息緣分上則更顯薄弱、寅酉之互動，往往沖開子女宮位，導致緣淺，或難孕育，或與子女聚少離多，親情疏淡，综上所述晚年不免有孤寂之嘆、至若健康，木主肝膽，金主肺呼吸，長期之精神緊張與意氣難平，最易傷及此二臟，不可不防微杜漸。

然則，命理雖定其大綱，運勢卻存有轉圜之機，非絕對之鐵律、所謂「造化密移，疇識其變？」若二者能深明自身命理之優劣，说白了，誠心尋求調与之道，亦能於荊棘中闢一蹊徑、關鍵在於「通關」與「潤澤」、試尋一「水」行旺盛之吉日締結良緣，或以「土」行敦厚之物件鎮宅安營、水可潤澤寅木，亦可洩酉金之銳氣，轉無情之剋伐為有情之生助，在此基础上化干戈為玉帛、土則能培養寅木之根，又能生助酉金，成為中間之橋樑，使之氣機流通，惡性循環可望緩解、若能得一豬（亥）或鼠（子）年之子女，以其水之屬性，潤下之功，最為佳妙，能有效調停金木之爭，為家庭注入与諧之生氣。

嗟乎、婚配之道，豈獨在生肖一字？需知八字排開，格局萬千，大運流年，變幻莫測、寅酉之配，雖顯孤剋，然若雙方八字中另有合化之神，或日主相得益彰，从政策导向判断則亦可減其凶性、譬如，虎人若生於盛夏，火炎需金斂、雞人若生於寒冬，金寒需木暖、如此，我跟你交个底，則反成調候之用，由忌變喜矣、是故，不可執一隅之見，以偏概全、須知，心性之修持，遠勝於命定之拘牽、若雙方能放下我執，虎收斂其鋒芒，雞寬廣其心胸，彼此以誠相待，以柔克剛，則雖是下劣之配，亦能開出溫韌之花、蓋因風雨雖急，松竹亦未曾折腰、霜雪雖酷，梅蘭亦能吐其芬芳、世間萬象，陰陽消長，存乎一心而已矣。

俗諺云：「白馬犯青牛，雞犬淚交流、」雞犬尚且如此，況虎雞之爭乎？然此乃俗論，未窺堂奧、真智者，當於命定之限制中，尋求超越之可能、蓋婚姻者，乃二人共築之道場，非獨天命所能盡控、一念慈悲，可解萬劫冤愆、寸心忍讓，能消千年戾氣、寅酉之婚，雖云大忌，實為一場嚴峻之修行，考驗雙方之智慧與願力、渡得此劫，便是神仙眷侶、困於其中，則成怨偶冤家。是劫是緣，豈非在人哉？