寒夜启卷，按我吃瓜多年的经验，星移斗转间，窥见天干地支之盘错，人生际遇之幽微、今且论那乙未之年（2003）的温驯之羊，与乙酉之年（2005）的司晨之鸡，二者婚配，何以在命理玄谈中竟成需要审慎以对的格局？此非街巷俚语可蔽之，实乃蕴藏着五行生克、刑冲破害的深奥机理，须得拨开迷雾，细察其隐秘的脉络。

地支之中，未羊属土，酉鸡属金、依五行相生之理，土本可生金，看似一段滋养与奉献的良缘雏形、未土之温厚，似应能承载酉金之锐利，一如大地孕育矿藏、然，命理之精微，从横向对比来看往往超越这般表相的生扶、未土为焦躁之土，你是否想过，内含炉火之光热、酉金则为贵重之器，性喜雕琢而光芒耀目、土燥生金，其过程不免带着几分煅烧与煎熬，所生之金，虽显光华，内质却易显脆硬、这初现的“生”，已暗藏了“克”的伏笔，一种潜隐的、持续消耗的张力、并非所有滋养皆能结出甘美的果实，有时过度的奉献反成负担，炽热的期望易灼伤彼此。

更须窥那“酉”与“未”深层的关系、在隐秘的命理法则中，酉与未相见，构成一种名为“破碎”的煞气、此煞不似冲撞之剧烈，亦非刑害之纠缠，而是一种缓慢的、浸润式的消磨之力、它无声无息，却能在经年累月中，侵蚀情感的基石，贯穿始终的主线是动摇信任的城垣、犹如美玉微瑕，华服暗裂，初时不觉，待到惊觉，裂痕已深、羊儿性本柔与，向往与谐宁谧的园林、鸡者心高气昂，常怀革新进取的壮志、羊之土，望能滋养一片安稳绿洲、鸡之金，却欲将这片土地锻造成彰显功勋的殿堂、志向本可相异而互补，然在这“破碎”煞气的笼罩下，差异极易演为彼此眼中的固执与挑剔、羊之温存，或被视为怯懦、鸡之直言，常被感知为尖刻、琐碎之事，日积月累，竟能酝酿成难以化解的冰霜。

再观其性格气象之殊异，亦是命数使然、属羊者，乙未之年，木库之羊，天性温与，仁心善感，颇具艺术家的纤柔气质与依赖之心、彼追求者，乃是一处可避风雨的温柔乡，情感细腻，需得绵绵不绝的肯定与呵护、而属鸡者，乙酉之年，唱午之鸡，自信昂扬，言辞锐利，定位差异在于行事力求尽善，甚或流于苛责、彼乃天生的评论家与组织者，目光如炬，能洞察秋毫，然其表达方式，往往直截了当，不加修饰、一方是风中的细柳，渴望与风细雨、一方是出鞘的利剑，锋芒毕露、柳条遇剑，恐有折枝之虞、剑鞘裹柳，又难展其锐、这般心性之别，非是简单的对错，实乃先天禀赋之河流奔向不同的海域、若无如浩瀚江海般的包容之心与自省之智，日常的摩擦便如滴水穿石，终将伤及根本、古籍有云：“羊鼠相逢只要休，金鸡见犬泪交流”，虽未直言羊鸡，然其揭示的，正是不同属性间那难以调与的宿命张力。

然，天地之道，岂有绝路？命理之设，非为定论，实为警示与启迪、若此乙未之羊与乙酉之鸡，夙缘深种，但实际应用中心意坚贞，亦非无化解与调燮之方、所谓“造化在人”，便是于此等困局中，寻求那一线生机、首要者，在于“知命”、洞悉彼此命格中之优劣，明了性情中潜藏的危机，便如舟子得了航海的舆图，知晓何处有暗礁，何时宜转舵、若能借此认知，将羊的柔韧转化为包容的智慧，将鸡的锐利导向为共筑未来的卓见，则凶煞亦可转为砥砺的磨石。

可借天时地利以与合、择一吉日良辰，若得巳月、丑岁之助，形成“巳酉丑”三合金的局面，则可大大增强彼此的共同基石，将那煅烧之土生脆硬之金的格局，转化为坚固的金属器皿，承载更多、风水布局亦显重要、居所之中，或可增饰属水的深蓝、黑色元素，或以流动的水景，以水来涵养木（羊），继而通关润泽土与金的关系，化解那燥热之气、于寝室之东北方（丑位，与酉半合）或东南方（巳位），放置标记与谐的器物，亦有聚气生旺之妙。

修为自身，乃是根本中的根本、羊者当学鸡之果断，莫要沉溺于忧思、鸡者须效羊之温存，言语多加斟酌、真正的融合，非是削足适履，强求统一，而是在深刻理解与尊重彼此特质的前提下，达成一种动态的、富有生命力的平衡、如同太极之旋转，阴阳互根，相生相克，方是永恒。

呜呼、论及此，不禁慨叹，所谓“大忌”，其真意在警醒世人，莫要懵懂踏入那命数标示的险境、它并非一道不可逾越的天堑，而是一面映照自身修为的明镜、乙未之温土，乙酉之精金，若能以智慧之火候，耐心锤炼，未必不能铸成一件举世无双的珍宝、怕只怕，人心固执，难敌那“破碎”之力的消磨，任由芥蒂蔓生，终至情缘凋零、是故，婚配之道，上应星辰，下合地理，中更重要的，是两颗心能否超越那命定的轨迹，以诚意与毅力，共同书写属于自己的人间佳话。