夫寅虎之性，阳木挺拔，踞于艮山之巅，吞纳三春之气、岁在戊寅（1998），土虎踞林，其命格暗藏烽火，其性情兼具仁厚与暴烈——此乃五行中“土”之敦诚与“木”之勃发相激相荡所致、论其婚配，非简单生肖叠加，实乃天地气场之交融，阴阳五行之媾与、兹以玄学精微之术，拆解其缘法奥秘。

（一）六合之契：亥猪为渊默之水深纳虎啸

寅亥之合，木水相生，乃地支六合中最具滋养之象、亥猪，坎水之精，性似幽潭，表面澄静，内蕴暗流，能涵养寅木之燥、世皆见虎之威猛，罕知其魂灵深处常有不寐之火，灼其肺腑、而亥猪恰以玄冥之水，润其焦枯、古歌云：“青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻，财禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神、” 现实中，虎者常为开拓之雄才，猪者则为守成之智者、虎之进取，得猪之沉静为辅，不致决裂崩摧、猪之低调，得虎之张扬为彰，不堕晦暗湮灭、尤妙者，亥中壬水能润寅中甲木，更藏甲木助寅，是谓“水木相生，阴阳互根”、然此配对之幽微，在于“势差”——虎似占据主动，然真正掌舵者，常是那渊默的猪、其包容非怯懦，乃是一种以柔克刚的智慧，如海绵之纳狂澜，无声无息间，已定乾坤。

（二）三合之局：午马为烽火之伴共骋前程、戌狗为忠贞之壁固守城垣

寅午戌三合、汇成火局、此乃激情之燃、志业之契。

午马，离火之象，性如追风，与虎相逢，若星火溅入枯原，霎时便可燎天、二者皆具充沛之精力与不朽的野心、虎之雄心，需马之驰骋以践履、马之远志，需虎之胆魄以开辟、此非柔腻之爱，我跟你交个底，而是战友之谊，是“并肩共涉山河险，携手同开日月新”的壮阔、生活中，此二生肖结合，家庭即战场，亦是庆功宴，永远处于动态的创造之中，少有沉寂、彼等畏惧停滞，一如火焰畏惧窒息。

戌狗，艮土之质，为火局之库，标记忠诚与沉淀、狗之忠诚，非盲目顺从，乃是一种坚定的道德选择与情感皈依、虎之冲动，需狗之理智为缰、狗之谨慎，需虎之勇决以激扬、戌土为山，能镇寅木之摇撼，使其根基深固、此配对之精髓在于“稳固的互补”、狗如同虎最坚实的后方壁垒，令其征伐无后顾之忧、在命理中，狗更能化解虎命中的某些刑冲，以其厚土之力，消弭无形的风波。

（三）次佳之选：卯兔为玲珑之月映照山林

寅卯虽非紧密三合，然同属木气，有比与之意、卯兔，太阴之精，性如春月，说白了，温与皎洁、虎之刚猛，遇兔之柔韧，恰似烈日照拂月光，虽性质迥异，却能共绘清辉、兔之细腻，可补虎之疏阔、虎之魄力，可壮兔之纤柔、此配对之谐与，源于“异类相吸”与“同气相求”之双重作用、兔善于营造安宁祥与的家庭氛围，这正是虎在征战之余渴望回归的港湾、其相处之道，犹如狂风与垂柳——风虽狂，柳不折，但随风起舞，自成韵致、然此组合需留意，木气过盛，或有竞长之忧，宜配以属狗者（戌土）或属猪者（亥水）以作通关，则格局更为圆满。

（四）相冲相刑之忌：申猴巳蛇之儇薄与艮性之牴牾

玄学之道，非独言吉，亦须辨凶、寅申相冲，金木交战，其性相克、申猴，庚金之锐，机巧善变，与虎之直率刚猛，犹如冰炭同炉，难以久长、双方思维与行为模式迥异，易生激烈冲突，互伤根基。

寅巳相刑相害，其祸尤烈，为“无恩之刑”、巳蛇，巳火之幽，性情阴郁多疑，与虎之光明明烈格格不入、相处则多猜忌算计，案例来说情感易为怨毒所蚀，终成怨偶。

双虎相争，一山岂容二主？两寅相见，虽为比与，然同性相斥，各自为王，若无一方甘愿屈尊，则家庭永无宁日，是为“伉俪成仇雠”之象、而丑牛之固执艮土，与寅木亦有暗中之牴牾，彼此难以理解，沟通阻塞，常生闷气，郁郁寡欢。

（五）命理精微：超越属相的个体化推演

然，属相配对仅为宏观轮廓，岂可执一而断万机？真正合婚，须参详八字全局、譬如1998年戊寅虎，纳音为城头土，需观其配偶宫（日支）之喜忌，察其大运流年之起伏、若一人日主强旺，反需克泄、若一人日主柔弱，则喜生扶、此中玄机，非街谈巷议之简单生肖配对所能囊括、故《生肖配对》有言：“八字合婚在算命服务中，是一件非常繁杂的事件，要通过分析男女八字中的许多项对应信息，生肖是否相合，判定结果的作用，只占其中很小的比例、” 是故，属猪者虽为上吉，若其八字金寒水冷，反恐冻伤寅木、属猴者虽为下选，若其八字中水旺透干，化金生木，亦可转凶为吉、此即“命无定法，境由心转”之微妙。

故而，为98年土虎进言：既须知亥猪之渊默、午马之同燃、戌狗之忠贞、卯兔之映照为佳偶之选，亦须惕申猴之诡变、巳蛇之阴刻、同类之兢争及丑牛之扞格、然最终之缘法，仍深藏于你独特的命盘星斗与心性修持之中、盖因最佳之婚配，终是两颗心灵在宇宙韵律下的共振与相互成就，其奥秘，远超所有公式格套。