夫寅卯东方木位，其气温与，其性婉转、酉酉西方金位，其气刚锐，其性决绝、震卦主动，为雷，卯木居之、兑卦主悦，为泽，酉金居之、方位既已对峙，五行复又相戕（金克木），八卦更呈冲激（震为正东，兑为正西，为六冲卦位）、是故，属兔者与属鸡者，自天地盘初开，便已埋下冲克之机、非止性情不投，实乃气场本质相逆，犹如藤萝欲缠利刃，非折即伤，几无调与余地。

更观其微观互动、属兔之人，温文尔雅，好静而多思，遇事常怀退一步之想，然内心自有丘壑，非无主见之辈，只是不喜激烈抗争、属鸡之人，则锋芒毕露，精明干练，言谈犀利，务求事事明晰，且掌控之欲颇炽、初遇时，或为对方之光芒或直率所吸引，然日久相处，兔厌鸡之聒噪与干涉，鸡嫌兔之优柔与含蓄、属鸡者“阴金”之性，其切割之力，不得不承认的是专克属兔者“阴木”之生发之气，致使属兔者生机受挫，不仅在情感受创，即连事业运程，亦感处处掣肘，难施抱负、此乃根基之冲，非简单忍让可化解，故多主缘份浅薄，纠缠多苦。

子鼠相刑：隐微之苛细与根基之动摇

若言酉鸡之冲，其势显豁，如明火执杖、则子鼠之劫，其害幽深，似蚁穴溃堤、地支中子卯相刑，名为“无礼之刑”，主暗中算计、是非缠身、彼此厌弃而难言明、此刑非如冲之剧烈对撞，而是如慢性，悄然侵蚀，败坏根基。

究其机理，子水虽可生卯木，然此“生”带刑克，是为不情不愿之生，反生怨怼、属鼠之人，机巧善谋，然心思缜密过度，易流于计较，且自有观点，惯于将其意志强加于人，方式却未必如属鸡者直接，或更显绵里藏针、属兔者，表面随与，内里实则敏感自尊，极重私人领域与自主之权、当属鼠者试图以“为你好”之名行掌控之实时，属兔者虽未必激烈反抗，然内心抵触日积月累，终至爆发、此等互动，令属兔者情绪长期处于压抑不安之境，生活工作皆感混乱，如陷泥沼，进取之心消磨殆尽。

相刑之可怕，在于其“非暴力”的腐蚀性、双方或无大吼大叫之争端，然冷语暗讽、精神消耗，使温情脉脉之面纱下，概括来说尽是疲惫与疏离、属兔者之温与气场，最惧此等无休止之细腻折磨，如美玉为沙石所磨，光采渐失、故此法缘，纵有初始之好感，亦难经受岁月刑克之考验，结局多是身心俱疲，黯然离场。

辰龙相害：刚愎之意志与柔韧之屈服

辰龙与卯兔，地支关系来说亦有不利之说，或为相害，或为气场之强烈压制、辰土与卯木，本有木克土之象，然龙为辰土，乃水库，又为阳土，其势磅礴，反非柔弱卯木所能轻易克制，竟成反侮之势、属龙之人，天性宏大的，有领袖气魄，然其弊在霸道强横，好为人师，喜干涉他人轨迹而不觉。

于婚姻合伙中，若双方皆强，尚可形成制衡、然属兔者，性多温吞，遇事缺乏决断，常需外力指引、此等心性，恰为属龙者提供施展其控制欲之沃土、初时，属兔者或感觅得依靠，凡事有龙为其做主，省却诸多烦恼、然久而久之，属龙者之“关怀”渐成“主宰”，我希望，小至生活琐节，大至人生抉择，属兔者几无置喙之地，意志被逐步蚕食，沦为附庸、所谓“一生都会被属龙人所左右”，非虚言也。

尤有进者，属龙者心怀远大，追求社会性成就，其步伐迅疾，目光高远、属兔者则更重眼前之安宁与家庭之与睦、龙之前行，兔难追赶，龙之理想，兔或觉虚幻、属龙者会因属兔人缺乏进取心而感到失望，从常见情况出发属兔人则会认为属龙人过于功利与自我中心、价值观之根本差异，使得属兔者不仅在现实中失去主导权，在精神层面亦感孤独，难以共鸣、此劫之害，在于以“保护”或“引领”之名，行消解个体独立性之实，使属兔者柔韧之美德，异化为软弱可欺之缺陷，最终迷失自我于对方庞大身影之中。

余论：劫数之超越与心性之修炼

然，你发现没这规律，命理玄奥，虽揭示潜在之机，并非注定不可移之铁律、上述三劫，乃就普遍气场与共性来说实非放诸四海皆准之绝对真理、盖因人之命运，除先天生肖属相之外，犹受八字整体格局、五行流通、大运流年、乃至个人心性修养、积德行善之深刻作用、是故，知劫非为宿命论而束手，实为明道而后图规避、调与、超越也。

若已身处此等关系，亦非必以分离为唯一善策、知其病，乃可对其症、属兔者当于此中砺练心志，培养主见，加固自身界限，勇于表达真实诉求、譬如，面对属鸡者，可学习其条理之长，而以柔克刚，以韧劲化解尖锐、面对属鼠者，须保持坦诚沟通，避免内心积怨，明晰底线不容侵犯、面对属龙者，则需寻求精神之独立，在尊重对方之余，绝不放弃自身之追求与空间、更为要紧者，属兔者自身需明了，其温良非罪，然过度柔顺即为缺陷、内心力量之生长，乃化解所有外劫之根本、若能涵养浩然之气，外圆内方，则冲、刑、害之外力，亦可转为砥砺锋芒之磐石、世间缘法，千变万化，焉知劫难之背后，非隐藏着度化与升华之契机？是在人而已矣。

嗟乎、命理如星图，示人以航道之潜险与顺遂，然船舵始终在手、明乎桃花之劫，非使人惶惧疑忌，乃启人以智慧之眼，观照自身，体察他人，于情缘之海，更能择善而固执，或迂回避险，或乘风破浪，终抵达与谐之彼岸。是故，知命而不用命，洞悉天机更发挥人事，方为玄学智慧之真谛所在乎？